六月六,晒龙衣:晒的是一个仪式,一个记忆

原标题:六月六,晒龙衣:晒的是一个仪式,一个记忆 文/图 朱茂强 六月六,一早六点,我就早早下山,来

原标题:六月六,晒龙衣:晒的是一个仪式,一个记忆

文/图 朱茂强

六月六,一早六点,我就早早下山,来到山下的老家和庄村文化大院,等候一年一度的晒龙衣仪式,一睹她的芳容。

晒龙衣,晒戏装。

是我们村一代接一代人的文化传统。

从清朝末年,村里就有了剧团,承传了上百年历史。

如其说,六月六这天晒戏装,不如说是晒传统戏剧文化,京剧早已成为和庄人生活的一部分。

六月六,和庄晒龙衣,晒的是农村的朴素的文化传统,晒的是一种仪式,一个记忆!

七点开始,陆续有三两个爱好京剧的村民,骑电动车来了。

在等待另外几个晒龙衣人员的间隙,早早就到来的文化才子朱孔先,拉起京胡,西皮慢板,朱作范在高亢地唱着《空城计》选段。

悠扬的旋律,粗犷豪放的唱腔,响起在这个上百年文化薰陶的村庄上空。

一曲新词水一杯。

今天的太阳很好,一早就升得老高,几朵白云在蓝天里飘扬。不必担心晒不成龙衣了。

京剧团团长王铭山,骑着电动三轮车,载着两位老京剧人物来了。

当年这二位和庄老京剧团里最小的武生,今天已是白发苍苍的老人了。

一位叫朱茂祥,今年89岁;

另一位是王在先,今年87岁。

在十六岁、十八岁的青春年华,他们俩就跟剧团随军南下,给部队慰问演出。

这一晃而过,已是71年也。

今年89岁的和庄村京剧武生 朱茂祥

朱茂祥,我叫三哥。

他是武生,《八大锤》里的双枪陆文龙非他莫属,头戴金冠,背插一排彩翎子,一身白蟒,雄风拂槛。

《反西凉》中的马超,还有三国戏里的徐达、周瑜形象,娴熟的刀枪剑戟的“把子功”,唱腔清新悠远,“唱念做打”样样技艺精湛。

他科班出身,是沂南“长春富贵”戏班中,贵字班的传人,得到崔贵明老先生的真传,也是贵明老先生的女婿。

王在先,我叫四哥。

村里每年都唱的《战长沙》这出戏中,扮演的老生角色,令我一生难忘。

今年87岁的和庄村京剧武生 王在先

今天的两位老京剧团老人,已经多年不上台表演了,一言一语,一举一动,透着对京剧艺术的浓浓情意;一颦一笑间,舞台上武生的架势犹在。

一个个古老沧桑,镶嵌着一排排铜钯子、铁钯子的戏箱抬出来了,足足有十多箱。

打开锁,琳琅满目,五颜六色,蠎袍玉带、各种戏剧表演用的行头盛满箱。

一件件行头,默无声息地走出箱底,诉说着自己的内心独白。

不管自身是丞相大臣的白蟒、香色蠎、黄金蟒,还是多姿多彩的靠、帔、褶、斗篷、箭衣、凤冠,髯口…都俏然地接受着今天六月六的阳光照射。

它们也盼望这一天,见一见曾经与之一面或N面相亲相随的主人,衣冠上,还留有她们的汗水或芬芳呢?

“这是黑满髯口。传统剧戏装中假须满髯的一种,系将嘴遮满的胡须。多为老生、花脸戴之,用以表示富贵或威武。

例如京剧《霸王别姬》之项羽,《群英会》之曹操,所戴髯口皆为黑满。

“仓三髯口,适合五十岁左右老生,《打渔杀家》中的肖恩等,《龙凤呈祥》前部戏刘备,戴仓三。

这是白满,白三,《文昭关》中伍子胥、东皋公,就带白三,代表年过六十,花甲老人,适用于闲散淡雅之人佩戴。”

剧团演员朱作范,一边晒着一件件黑、红、白色的髯口 ,一边向我介绍。

“这是牦牛毛做的髯口,上手一摸就顺溜,上戏时,吹胡子瞪眼情节,一吹就能将这胡子吹起。现在做的这髯口,哪里有用牛丝的呢?都用尼龙的。”朱作范感慨道。

“这身白蟒、香色蟒,都是清朝时期的戏装。”

《甘露寺》中老生乔玄穿香色蟒,

《袁门斩子》中杨延昭穿白蟒。

我仔细看了下,这蟒,刺绣的很精细,形象逼真,巧搭配了云纹。”

蟒,将相、高贵身份的人,穿的便衣。

一登场,不需言语,一身庄严肃穆的色彩蟒袍,足以让台下的观众感受到威风凛凛。

蟒袍加身,是大夫们的最高理想,意味着位极人臣,荣华富贵。

这身女蟒是皇太后穿的。女蟒的颜色比较少,只有黄蟒是皇后专用的,红蟒是王妃、贵夫人穿用的。秋香色的蟒是老年的贵夫人(一般由老旦扮演)穿用的。女蟒的刺绣和花纹,一般题材是丹凤朝阳,再加上日、月、海浪、水纹这样一些图案。

须生穿蟒,武生穿靠。

靠,武将戎服,有一种江湖豪情满怀,散漫开来。

凤冠霞帔,公主、贵妃才能戴的头冠。《贵妃醉酒》中的杨玉环就戴这凤冠。

这些戏装,清朝,民国时期的戏装占比很大。

尽管这几年,和庄村两委重视文化传承,也新添不少新戏装,但这新装尽管崭新华丽,总是没有老戏装的稳重、沧桑,比不上从西藏进的那批藏货精彩!

长枪、大刀,一上手,颤悠悠的。我拭了一下。

我是想让茂祥哥,拿起长枪拍个照的,考虑他89岁高龄的身体,没有让他重握这杆枪,没有让他再次走进刀光剑影的江湖戏台。

两位老剧人,目不转睛地看着晒了一地的戏装,伴他们大半生欢笑喜乐的戏装,以及戏剧里的那些血肉丰满的人物,陷入了沉思…

看到这长枪,白蟒,他是否在想,当年他在舞台上威武霸气的双枪陆文龙,陆文龙是他,他是陆子龙。

回想当年《八大锤》剧情,八锤轮战,禅仗救人、奋扔巫祝,无不令人拍手称快!

同一舞台演出的,生旦净丑,都走了,只剩下他们俩个了。

人生如戏,戏如人生。

我看见,他俩的眼里分明有泪滴,那是一个个欢乐祥和的时光,那是一个个戏剧人影在眼前,在闪转腾挪,恍惚间,鼓点响起来…

《失空斩》正在紧锣密鼓中拉开帷幕,扮演诸葛亮的朱广先,在台上,高亢明亮,京韵浓厚地唱着

“我正在城楼观山景,

耳听得人马乱纷纷。

旌旗招展空翻影,

却原来是司马发来的兵。

我也曾命人去打听,

打听得司马你带兵正往西行。一来是马谡无谋少才能,

二来是将帅不和就失街亭…”

《河伯娶妇》中的巫婆,朱本先演的惟妙惟肖,传神之极,逗引着靠近戏台的小男孩,伸手去拽巫婆朱本先的黑裤脚来取乐。

舞台上的朱敬先最俏皮,他演的丑角,谁看谁笑的肚子疼。

《野猪林》一剧中,朱敬先扮演薛霸,当林冲戴枷发配,走到野猪林时,薛霸董超要杀害林冲,斜刺里杀出个鲁智深,薛霸吓得东藏西躲,连滚带爬,猴急地爬到台上挂着汽灯的杆子,一屁股跌落地上,丑态百出,台下笑声一片。

也许,他们俩想起了逝去的生龙活虎的同伴朱广先、朱敬先、朱茂钱等,还有一同逝去的那些形神兼备的戏中角色!

尽管他们生活在这片黄土地上,白天劳累在庄稼地里。对京剧的热爱和追求,从来没有想到放弃。

下午,放工回家,一听到二胡声,就扔下饭碗;一听到锣鼓声,比吃了蜜还甜…

这批爱好京剧的执着农民,白天扛起锄头,晚上就变幻成另一个角色。

换上戏装,他(她)就成了文官武将、侠客英雄、皇后丫环。

在戏中尽情演绎人生百态。

这是一批受一辈辈京剧文化影响的人,朴素的农民生活,勤奋执着的追求,聪慧的头脑,过人的记忆,一点就透的悟性,促使他们成长起来,挑起每个角色的重担。

岁月已将她们磨励的驼背、苍老。

她们对京剧的热爱,丝毫没有被困苦艰难的农村生活所改变。

生活,本来就如戏中的人物冲突,

喜笑,贪嗔,痴念,悲欣,交集,生死,轮回。

89岁的朱茂祥三哥,拉起二胡,全神贯注,精神抖擞,立即注入了一种力量,就像投入了战斗中,哪里像个蹲墙角的干瘦老头呢?一曲演奏,意犹未尽。来来来,再来一曲。

2018 06 06 手机拍照于和庄村

写于卧龙山居

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