学员：
大家好！我在网上看到一些说法，说晚上不能诵楞严咒，又说不能断荤的人，不能念楞严咒，是吗？你们念啥咒？有什么效果？知道的说下，让我们也生信心，能坚持下去。
上果下空禅师：
不管是念经还是持咒，不要总是想，我怎么还没有得到。你就继续念，总有一天，如果你精进，就会有收获。但是，你要是越想，往往就越得不到；当你得到的时候，那也是你需要的时候，一切都讲缘分。那么，你们要明白，无论是念经还是念咒，都得大智慧。智慧是怎么得到的呢？是因为你一念，清净心就起来了，不被外界干扰内心的时候，智慧自然就升起来了。但是你得有功夫了，智慧才会升起，这是一定的。
如果每天念几遍咒语，每天念20分钟，嘴上在念，心却跑到九霄云外去了，这是没有用的。所以，不管持咒，还是念阿弥陀佛名号，都要有这个定力，念的时候心无染着，心静才有作用，否则也是白念。有的人这边在念，眼睛又看电视好看，心就跑了，那样念是没有用的。还有的人一边念阿弥陀佛，一边念观世音菩萨，心想什么时候发财，快让我发财，我再念点。这样都不行，所求的也太厉害了，不管什么，都是心诚则灵，一定要知道修行是为了什么？心里一直在求财，心能静得下来吗？那样，你的心是不会静下来的。
有的人求婚姻，有的人求官位，有的想拥有很多很多的财富，就凭这一念，散乱的心就能求来？这是不可能的。首先，一念要能够感动天感动地，这时候一定很灵。那么，怎样才能够感动天、感动地、感动佛菩萨？就是要有一颗真正清净的心，那一颗清净心起来的时候，点石成金，那是一定的。心已经染污的一塌糊涂了，那一念还不如不念。
所以，一定要明白，修行是要讲究方式方法。 不是说这样就不好，都是从这样浑浑噩噩开始修的。 但是，明白了以后，就要改正，要按照正规的修行方法去修。 慢慢的才会得力。 无论是放声念，还是默念，都可以。 一定要明白，修行不管是念经持咒，还是打坐，还是念弥陀佛名号，都是在修心，让心不再颠倒妄想，心要清净下来。
一定要明白，所有的出发点都是从这颗心出来的，而不是从外面吸收过来的。 外界影响你去想 的事情 是不可以的，也是没有用的， 一切都要从这颗心发出的音波，而且是非常正确的才有用。 现在这个心不清净，是一个波动的心，是一个散乱的心，和一个清净的心，和你这个跟如来讲的，他都是一个。 你们一定要明白，千万不要把自己搞的四分五裂的，让牛鬼蛇神给你主宰了，又让狐仙给你主宰了，又是多少个大仙坐在你的身体里面，不但没有学佛法，也不会进步，你越跑越远，最终就是外道，这是一定的。
学员：我就是求婚姻，求心静。
上果下空禅师：
无论是婚姻也好，金钱也好，还是权力也好，它都是因缘关系，因缘和合的关系。到了自然而然就成，这就是缘分。
如果你心诚，已经心静到一定程度了，你求菩萨，菩萨会加持你，有可能会提前到来，这也是你的因缘。要是求得已经疯狂了，那么什么都得不到，最后只是一颗散乱的心，这颗心最后就变得越来越疯狂。只有先把心修静了以后，才能够得到你想要的。
其实，往往在婚姻没有来的时候，也应该感谢你所没有的。因为再美满的婚姻，也不是永远的、永恒的。会永远快乐吗？你的丈夫或妻子永远都会让你快乐吗？不会的。因为他们也有欲望，你达不到他满足的时候，他就会不高兴，就会影响你，就会给你白脸，这是一定的，不好了就要跟你离婚。生了孩子你要养活他，人家孩子坐100万的车，有车来回接，你家孩子骑自行车，你老婆就会冷眼看你，这是一定的。
所以，一定要感谢你现在没有拥有的，知道吗。拥有呢？你拥有的越多，你烦恼越多，比如说，你拥有了一辆100万的汽车，那么就要照顾他，随时怕它丢了，要保养它，开在大街上又怕被撞了，随时你的心思就跟着这车跑，也就静不下来，对吧？不得自在！
人生苦很多，人生有三大苦：有求不得苦，有爱别离苦，还有生老病死苦，每个人都逃不脱这三大苦。要把这三大苦看清楚、看明白了，年轻就能看明白，就解脱了，何必还得求一个婚姻，不来正好，对吧？能给你带来什么？男的为了传宗接代，你传什么宗接什么代？如果你明白佛法的话，生下这个孩子，他肉身基因跟你是一样的，跟你根本就没有关系。如果你前世欠了他的，今生他要索取，知道吗？有很多孩子他是来索取的，什么东西满足不了他，他就恨你，跟外人没两样。所以，要是你把这个世间的事情看清楚了，就不会迷惑，就不会难过，就自在了。
往往有很多人妻子有了，或者丈夫有了，孩子也有了，可是没有金钱养活，随时为了金钱把自己累的，有的人做力工，每天累的像小骡子小马似的，累的不行，回去一样是遭人白眼。所以，有的时候一定要想清楚、想明白什么是快乐？什么是自在？一定要想明白了。如果你就想这样活着，你也不用来修行，今世当牛做马，来世还是当牛做马，因为你不修行，日子过得越来越差，在六道轮回越来越差。有可能会因为爱你的妻子和儿子，你的孩子，或者你的父母，不择手段去做任何事情，那么下一辈子会更惨，这是一定的。
特别是现在的孩子，他们的攀比心非常强，过去一家养四五个孩子，有的甚至七八个，谁比谁呀！他天天紧怕自己做不好，父母不喜欢他，因为七八个孩子互相比，家长喜欢最勤快的，各方面听话的，对吧？现在每家一个顶多俩，他们就上学校跟同学去比，他家有什么，你家没有什么，回来问你，你为啥没有？问你这个当母亲的，为什么他爸爸是局长，你这老公是一工人？
但是，如果你家庭有孩子，就要积极去面对，就有责任抚养他教育他。否则，今生不好好对待他，来世他还要来索取，对吧？修行人来到五浊恶世，就是要还债，今生还债尽可量多还一点。比如说，只欠人家100个债，今生还了120个债，来世就非常有福报。就是不做佛，来世也会生活的更好。
所以，一定要明白，一定要把这些事情都诠释开了，学明白了，再说你是一个修行人；否则的话，都不是修行人，连佛的门槛都没有迈进来。有些人说，我不修行，我也不学佛，但是什么坏事也不干。这样的人呢，他也可以，就怕你来学佛了，天天索求的太多了，可是什么都没有做。想要豪华的汽车，想有钱，想有官。可是在修行上付出了什么？做什么了吗？所以，一定要在心里把这个问题弄清楚了。为什么大修行人能够开悟成佛，因为他做了很多，在修行上，他真的付出了，你做了吗？你没有做，为什么想要得到？
还有一点，你看这个人风风光光的挣了几个亿，你知道他背后所受到的各方面的压力，能够想到当时他们有多大的心理压力，才走到今天。有的人甚至在这个过程中进监狱，忍气吞声挨骂。怎么忍过来的？所以，所有的一切都不是无缘无故的。你就问你自己，你都做了什么？不要什么都没有做，什么都想要。
千万记住师父给你说的一句话，千万要记住！你们什么都没有做，就想要，这是不可能的，除非前世修来了。你前世都没有修，今生还不修，什么都想要，这是不可能的，没有天上掉馅饼的事儿。
有些人问我一些非常渺小的问题，我要不回答，好像我这个师父非常骄傲。我要是回答这些问题，你们就把我当成一个小和尚，当我什么都不懂，太看不起我了，也没把我当回事，什么都来问我来。我希望你们在问我的这个过程中，一定是在你们修行上遇到一个大问题，真的解不开的时候来问我，不要把家里的琐事都来问我。如果你家里的琐事，真的这个坎迈不过去了，可以问我，千万不要每天吃喝拉撒事都来问我。
一定要记住这颗心。首先，一定要知道谁是真正的自己，就是咱们禅宗一直在参，你也不认识谁，一定要找到真正的自己，明白谁是真正的自己。
我们要有自信，一定要知道，如果你做了很多的事情，经过自己改正，他是会变好的，变清净的，变得出污泥而不染，一定要有信心。这样在修行上才会有利、有功夫，不要总是破罐破摔，这样就不行。
过去有一句话讲得好，“放下屠刀，立地成佛”。这不是谁一拍脑门说出来的，都是有一定意义的。如果你做了一份坏事，你可以用一百件好事把它弥补过来。这是一个比喻，有可能你做十件好事就把它弥补过来了，有可能你在一念间，永远都不再做坏事了，你就清静了。
还有一点，咱们在修行之中，总想让别人来认可你。一个开悟的高僧大德站在你面前，你也不认得他，他怎么来要求你明白他的心呢？对吧？何况你修行刚刚有进步，就想赢得大家对你的赞扬，那是不可能的。你修行是修给自己的，不是修给别人的，不要想着让别人对你如何，自己知道就好，自己知道这一念清净心就好。咱们修行就是修自己，就是让自己得自在，你自在了就好了，你让谁来知道你的事情呢？你说了，他也不一定相信你。对吧？刚才说了，有可能你做一件坏事，这一辈子人都说你是这样的坏人，那就让他说吧，只要没再做坏事就行，对不对？他诽谤你，他为你消业啊，你没做啊，他诽谤你，错误在他，不在你，你只需管好自己。