广告之前，先说一句，更新还是会慢慢恢复的，大家不要丢西瓜皮，毕竟天气这么冷，也没有西瓜。至于前段时间微信短暂被锁了一阵，并不是重点。

爱因斯坦讲相对论的时候有个著名的比喻：“你在一个漂亮姑娘旁边坐了两个小时，却觉得只过了五分钟，而你在一个火炉边坐了五分钟，却觉得过了两个小时，这就是相对论”。

我们日常所见的时间也是如此，在繁难事务中挣扎时觉得好像没有尽头，突然有一天周围的环境都会提醒你这些都已经过去，眼看又到了全新的节点上。这时候长出一口气好像完成了某种仪式，但同时也是一件自我提醒——未来又要从这里开始了。

对于我的道士朋友们来说，过年前后一直是最忙的时间段，虽然似乎好一点的道士每天都很忙，但从下元节开始，经过冬至再经春节，大概一直要到开春才能闲下来。

在这些活动里面，近年来最著名的应该就是 拜太岁 ，毕竟这个纯然本土的道门概念已经在诸多友教那里生根发芽并且改头换面了，从和尚到看星盘的，都流行在年底喊着拜太岁，某佛教名山据说主位十万，这本事不由得让人钦佩。

至于目前没有加入这个套餐的，可能首推飞面神教，毕竟太岁拉面听起来也有点奇怪。

关于“太岁”这个概念，我们以前曾经写过不止一次，可以。当然，如果懒得看，其实只要知道这个词儿最早是用来当做一种纪年方式的，表示十二年一周的星体运转。而唐朝人注疏里面写“ 太岁在地 ”，倒是可以看作理解时间与空间一体的某种表达了——时间无非是空间内某个物体运动的标记。

而从世界的角度来说，你我都生长在这个地球之上，如果以传统的阴阳五行天干地支去理解万物运转，那么时序改变对于世界诸多事物也就都有影响，往大里说就是我们的生活与天地的运行息息相关，就如同我们体内诸多重金属元素，究其根本都来自于诸天星辰一样， 是一种宇宙尺度上的浪漫 。

与太岁息息相关的另一个术语则是：本命年，往往伴随着红袜子跟红裤衩出现。事实上犯太岁生肖中，必定也固有着本命年的一席之地。

如果打开购物网站，随便搜就会发现各式各样的所谓“本命年”开运转运物品，甚至某些黄金厂牌都会做一些当年生肖造型的首饰售卖，确实是一笔好生意。不过这时候你去问他们，到底本命年会怎么样，除了“不好”恐怕他们也说不出更多来。

通常所谓本命年，无非是年历的地支又回到了某人出生的年份，也是人在象征意义上又回到了起点的表现，固然这个时候人表现出了某些脆弱性，但如果一概因此就说“不好”，那么人出生也还是这个年份，莫非每个人都是因“不好”而生的？那显然不可能。

至于本命年带个生肖也显然是更离谱的做法，本来就是在特定地支的年份表现出的问题，再用一个同样地支的生肖去加强它，感觉只有暴风雨中的海燕才干这种事儿。而且生肖有时候也自身难保，比如刚刚过去的这个己亥年里面， 最热闹的动物明显是猪 ——先是因为猪瘟一批批没命，然后再因为减产而身价倍增，这种危险与机遇相继发生的状况听起来可以说是非常本命年了，正所谓 不但要看个人奋斗还要看 （你们懂得）……

如果以当年地支也就是生肖论，每年一般会有四个到五个属相与该年地支相冲克，因此也就是这些属相的人犯太岁。比如明年也就是庚子年，值年太岁是 卢密大将军，犯太岁的属相也就是鼠、兔、马、羊、鸡。 但又因为每个人八字中包含着不同的干支，所以在特定的月日时中依然会触发犯太岁的效果，所以无论是否在上述属相之列，只要有反省己身的愿望和趋吉避凶的心愿，实际上都是可以向太岁神这位“年中天子”祈求帮助和护佑的。

那么，惯例还是上一下今年的拜太岁信息，这个讯息我们已经代为发布了好几年，依旧是海云道长、煊谷道长、詹道长这几位老熟人，也依旧在山东枣庄太山行宫，跟过去一样包括了奏章上表、祈福消灾以及高功手绘太岁符，日期定在今年的12月31日。

要求提供的内容也没有变化，依旧是：

1.姓名

2.性别

3.生辰八字（出生年月日时）

4.现住址或是常住址

5.收件地址，以便寄送太岁符，在法会结束后太岁符会由我们统一寄出。

6.参加法会的法金