在中国，每到过年的时候，都喜欢互道一声祝福：“新春快乐”、“新年快乐”，除此之外，最受欢迎的，莫过于“恭喜发财”。财乃养命之源，没有钱，没法生活，无财不养道。在一般意义上讲，我们的生活还饥寒交迫，就谈不上更高的精神追求。一般意义上讲，我们想追求更高层次的文化、修为。有个前提：温饱。当然不能把话说绝对，有圣贤之人不拘泥于这点，但是我们大部分还是凡人。
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如果我们没有资财，很多法门是无法学到的。比如说出门拜师，你得有路费，对不对？到那个地方，还得要食宿费。有的老师不收费，有的老师是收费的，不收费和收费。它分两种形式：不收费的那种，是需要经过多层次的考验，得做一到三年的学徒，三年之后观人品，再传授功夫。另外一种是收费的，收费是看学生是不是有诚意，是不是有决心学习这个法，是不是有决心来弘扬这个法。就如密宗，你学习，要供养上师，供养三宝。所以，无财不养道。尽管如此，我们不能贪财。不贪不代表不需要，对不对？还是需要的。所以“恭喜发财”四个字才那么深入人心，大家才热衷于求财。
我们学佛的人都知道，财从布施中来。前生多布施，或者今生多布施，无论是内财布施，还是外财布施，都容易得到财富。但是今天老宋讲故事，不是与大家谈布施，因为大家都知道这个理，是为了给大家讲天上的一段见闻。谈见闻前，老宋不妨跟大家谈谈花草。
老师以前养过很多种花，无奈啊！无奈啊！无奈啊！养花花落了；养树树枯了，不懂得花的习性。我当时养了一棵滴水观音，在我家养的是蔫吧蔫吧的，眼看就要生命终结了，就赶紧送给朋友。一个姓王的师兄，人家回去养了半个月，郁郁葱葱，真的滴水，真成了“滴水观音”。你看这就是差距，养了一种富贵竹，刚开始嫩绿嫩绿的，特别漂亮。没几天叶子又开始变黄了。看到一片黄叶子，我就摘一片；看到一片，我就摘一片。最后黄得太快了，一片片的黄，摘都赶不上来了，也只有扔掉。我也养过发财树，人家一养是好多年，老宋一养就是几个月。发财树的叶子不多，它黄一片，我掰一片；它黄一片，我掰一片。最后掰得和宋丹丹薅羊毛似的，羊身上都没毛了，发财树也光溜溜的了。自然放家里很难看，怎么办？再去买一棵回来。
大家注意到了没有？我刚才跟大家谈的几种植物，又是发财树，又是富贵竹。发财、富贵，咱们中国人多会起名啊！ 寓意真好，包含了中国老百姓的一个真切的愿望：生活富足。其实不仅仅这两种，还有金钱草、金钱树，还有平安什么什么的……种类很多。那名字起的，一听就想买。有一种花，周边都是绿叶，向两边伸开，上边伸出两朵红花，叫做“鸿运当头”福星高照，寓意吉祥。
说归说，虽然寓意吉祥，那发财树能不能让你发财呢？不一定！金钱草能不能让你得钱呢？不一定！这个不一定，其实就是可能性不大，只是听起来很舒服。可能性不大，和没有可能，是两回事，注意老宋的用词。比如说发财树，放在家里的特定位置，的确能让你来钱容易点。注意！是来钱容易一点，并不是给你增加财富，你的财富的多寡，取决于你的布施量的多寡。
但是话又说回来，有的人一生当中求财很辛苦，有的人一生当中求财很容易。打个比方说，同样一个人，他的求财模式，在不同时期，有所不同。二十年前，我们中国这块土地上，机械化程度不高，农民种地，一年四季都辛苦，冬天还要去地里刨一刨，整整地。累得很惨，还收不上多少粮食，有时候温饱都难解决。现在种地非常的简单，种植的时候，请人用机械解决，中途需要人去几次，施点肥就好了。再过段时间，看看有没有草，撒点除草剂。看老天爷的脸，能不能有雨水，不大不小，浇地刚好。剩下的，就等着秋收了。收割的时候，也很简单，也有机械化。同样一件事情，方式变了，求财就更容易了。财宝虽然没有加多，但是付出的劳动力减少了。
其实对于植物的摆放，是非常有讲究的。老宋是讲故事的，是让大家明因果的，严格来说，不需要和大家讲这些。但是又不得不讲，我们需要引起大家的兴趣。有兴趣了，才会听，都不听了，老宋讲给谁听？老宋讲因果的意义，在哪里呢？也许是一种善巧方便，呵呵……不是也许，就是善巧方便。所以请修佛或者修道的师兄，嘴下留情，支持老宋，能体谅老宋。发财树，放哪好呢？老宋不妨给大家指一个位置，其实这个需要经过精密的计算。但是这种计算方法，大家往往不懂，既然不懂，教大家也容易弄错，因为这个方法是比较复杂的。
因为是普传，因为是故事，老宋不妨告诉大家一个简易之法。在哪里摆放发财树，赚钱会容易点呢？东南方。一般建议放在客厅的东南，或者办公室的东南。东南是什么位置啊？以前教过大家八卦的分辨，是巽位。巽为风，五行主木，主名誉。发财树放在东南，五行就相应。如果发财树长势比较好，那你在外的名声，就比较好。名好自然利就好，名利双全，有名就有利。这就要求大家，在养发财树的时候，要精心培植。如果有黄叶子，要及时的摘下，要学习怎么浇水，怎么施肥，几天一次，让它茁壮的成长。不过我也告诉大家，如果它出现了黄叶子，也要反思自己最近行为上，哪里做的不好。这个不好，不仅仅是栽培技术不好，也是自己做人做事，哪里做的不到位。外边最近是否有人诽谤，或者有对你不利的言论，先反思自己的过失，反思之后，再将叶子除掉，改正自己的过失。黄叶、枯枝，也是对自己的一种警示。
我们民间，既然有这么多的寓意，这么多的好树，不论是金钱草，还是发财树，还是摇钱树。摇钱树，我不知道是不是绿色的盆栽，只是看到网上有摆件。摇钱树，究竟存在还是不存在，那我们就得去探访一番。晃晃悠悠瞬间到达天上，这个“天上”，是一个广阔的区域，不是指哪一个天，也不能说就是哪一层天。总之天外还有天。在本层天中，我们看到了一棵巨大的树。上面挂满了元宝、铜钱，和一些珠宝类的东西。下面立块碑，碑上写三个字：“摇钱树”。我的天呐，还真有哇！真有！这是我们在见证海市蜃楼的时候，菩萨给我们示现的。树上挂满了珠宝、金银，树下有一位童子在守护。这棵树为啥结满了元宝呢？其实也是大家的愿力所化，这棵树的主人，就是这个童子，是他前生所种。当然种的时候，它并不是结满了元宝、金银，而是一棵普通的树。这个童子，一生当中行善，不造恶，五戒十善圆满，再加上其它的修行，也就得道成仙了。当然他前生也是特别的爱布施，帮助穷人，济世度人，名扬一方。
童子的名字，姓姚（女字旁，一个兆），他的名字就挺有意思了，叫钱树（钱，自然是金钱的钱，树，自然是树木的树。）他的名字，居然就叫“姚钱树”，只不过此姚非彼摇。童子因布施行善之功德，此后成仙，这棵树也因为他而得名，成了一棵真正的“摇钱树”，上天就命他来看管。说是看管，其实也没人去偷。他守护这棵树，也可以理解为财神，也可以说是送财童子。
自己的财富，是靠你布施而来。但是上天外加一些奖励，也是布施而得，这需要布施你的仁义，你的忠信，你的虔诚，你的善良。你不需要布施给上天，而是你的行为，就摆在那里，上天看得一清二楚。经常去帮助他人，做买卖公平、童叟无欺，不短斤缺两。在日常生活当中，常行放生、戒荤、茹素，等等优秀的品德，就会感召到这位童子给你撒元宝、铜钱，或者其它的珠宝。当然你没有天眼，是无法观看到的。你想拥有天眼，也不是难事，每一个大的家族里，出一个天眼，都是有可能的。
当然我们现在不是谈天眼，而是就事论事。虽然你看不见，但是你阴的地方，增加了这些财富，那么对应的阳（就是我们的阳间），你的生活， 也会有财富进账。凡是先阴而后阳，先谋而后动。比如说阴（看不到）的财富增长了，看得到的财富，就会逐步的增加，这是完全符合因果的。因为你的良善，也是一种布施，你得到，那是理所当然。
非常感恩“姚钱树”童子的示现，他给我们做了一个榜样。就是做人要守仁道，仁义礼智信，五戒十善要做好，各种优秀的品德，要保持、要学习。财富仅仅是一种奖励，不鼓励大家拼命的求财，而忘记了财富之外的道。但是财富又是养命之源，没有命了，我们修什么行啊？怎么修啊？对不对？除非你已经脱离六道轮回。我们求财富，但是不着于财富，不迷失于财富当中。知道这不是我们追求的重点，而是生活之必须而已。分清主次，自然就不会让财障我们的道。分清主次，就更容易找到目标，极乐世界才是我们的家。
在这个故事当中，我不想有太多的说教，因为好多故事已经给大家提到了。修行!修行!修行！这个故事，不妨给大家一个有趣的话题，去做一个茶余饭后的谈资。但是这是一个真实的见证，它告诉我们，做人要做一个好人，做一个善人，做一个真诚的人。
今天的故事，就给大家分享到这里。如果老宋的故事，能对你有一点点的启发，麻烦多多的转发，法布施功德无量！阿弥陀佛！