龙婆喜师傅出生于佛历2393年，泰国南部苏林府拉塔纳区，家族拥有皇族血统及姓氏（阐谭思瑞）泰国男子年满十八岁必须参军，师傅在2414年被选证应征入伍，退伍后开始继承家族生意贩卖牛马，且以打猎为生过很长时间，那时候苏林遍布高山雨林，未曾像现在一样被现代开发。

这样的生活过了好多年，为此感到困惑和迷茫，找到了班昌寺和尚宋索恩作为戒师（如今华富里府）在当年雨季后出家获赐法号“喜”此时已过半百，师傅出家后身体依然强壮，他遵循教导及戒律开始到全国自南到北，由东到西徒步修行，途径老挝，缅甸皆在当地停留数年修行，后徒步前往佛教发源地印度进行修行。进入老年后，龙婆喜旅行途中抢在雨季之前拉到了乌隆他尼省费桑区-瓦考谭布纳直至在寺庙山洞修行之2512年，在阿赞宋穆邀请下才由山洞搬入寺庙的小屋子里。在那个时候，人们并不认识师傅，当师傅为善信揭示生命轮回开示佛法那一刻，其自身力量及学识被人们逐渐熟识。如果有人向师傅索要信物，师傅会把经线或者塔固交给人们。没有那么多就把口中咀嚼槟榔吐出赠予善信。taifulaifopai

师傅出名源自于佛历2513年底，有4位当地年轻军官慕名前来参拜致敬师傅，还得到了师傅赠送的圣物。次年2514年初执勤时候，遭遇了游击队伏击，百人遇难，仅有这四人毫发未损。那时起，泰国当地媒体报纸几乎天天都在播放师傅神迹事迹。师傅被全台人民知晓，人民蜂拥而来拜会师傅，导致师傅整天咀嚼槟榔赠予善信。直至师傅于佛历2520年2月22日圆寂。享年128岁

北榄府那空沙旺 瓦考谭布纳出庙 水龙自身督造于2518年共计10000枚，材质又分为红铜及黄铜两种。模具分为两种，带印及不带印版，星型印章在佛牌背部有体现。