作者:张录芳 (陕西省麟游县人民检察院)
人类的贫富分化现象,并不因国家的意识形态、经济发展程度的差异而有所不同。从“穷在闹市无人问、富在深山有远亲”的喟叹,到“富者田连阡陌、贫者无立锥之地”的鞭挞,无不揭示出贫富问题的源远流长。
或许,正是因为贫富差距问题能够跨越时代和国界,再加上演员精湛的演技、不断反转的剧情,韩国电影《寄生虫》才能引发评委的共情效应,成为本届奥斯卡最大的赢家。特别是,其折射出来的“钱就是熨斗,能把一切褶皱都烫平”的财富观,更是戳中了当下阶层分化的痛点。
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主人公基泽一家没有正经工作,四口人挤在廉价的半地下室过活。
逼仄的空间、昏暗的光线、杂乱的家当、污秽的气味,构成了一个贫穷之家的背景色。
一个偶然的机会,儿子基宇凭借伪造的文凭进入有钱人朴社长家当起了家教。
阳光明媚的上流社会,冲击着来自底层社会的想象力。
当得知社长家需要一个美术老师后,基宇故技重施,将妹妹基婷包装成留美艺术专家,成功谋得了美术家教的职位。
穷生奸计。基宇一家干脆一不做二不休,使用诡计挤走了社长家原先的司机和管家婆,让父母取而代之。
穷人一家犹如寄生生物般寄生到了富人家中。
影片前半段,用诸如蹲在马桶上蹭网、将内裤遗留在车上制造偷情等细节,展示了社会对穷人阶层的碾压达到极致后,底层小人物以特有的狡黠和诡诈手段将上层人物玩弄于鼓掌,以此将上下两个互无交集的阶层硬生生的苟合在一起。
即使这种交合显得那么不协调,甚而扭曲和畸形,却又使得观影者看来,是一种不得已而为之的生存策略。以至于这种荒诞不经,在令人觉得滑稽可笑之余,又明显体会到深藏在黑色幽默背后的无力感,更为后续反转的剧情色彩铺垫了张力空间。
举家入侵式的寄生生活持续不久,趁社长一家外出露营的空档,基泽一家抓住难得的机会,肆意享受着豪宅里的奢靡生活。
或许在那一瞬间,他们真的产生了主人般的幻觉。正是在这种幻觉的促使下,基泽一家一边自嘲为蟑螂,灯一开,便会惊慌失措的四散逃离。
而另一边,却产生了富人般的善良,为落魄的前任管家老太太打开了门,也开启了万劫不复的深渊之门。
潜伏在豪宅底下的地下室浮出水面。原来前任管家夫妇也是隐藏在暗处的寄生家庭。由于债台高筑,丈夫躲在豪宅地下室数年,靠在地上做管家的妻子续命。
同处下等位阶的两个家庭遭遇战,并没有因感同身受而相互慰藉,却为了争抢寄生机会陷入了相互厮杀。要命的是,混战之际,朴社长一家回来了。
此时,剧情的色彩逐渐反转,流畅的镜头切换展示着三个家庭的悲喜命运:基泽一家,犹如蟑螂般乱窜,顾不上滂沱大雨,赤脚淌过臭水肆流的街道,钻进空无一人的地下铁隧道,落汤鸡般逃回那个属于穷人阶层的住所。
可是,就那个家都被暴雨淹没,上一刻刚刚建构起来的美梦,这一刻被冲刷的一无所有。
前任管家夫妇在享受了地上片刻的欢愉之后,仍然被困在暗无天日的地下室绝望等死。朴社长一家则挖空心思为小儿子举办奢华安逸的草坪派对。
富人的生活有多美,映照的穷人生活便有多落魄。黑色幽默急转直下为暴力复仇的喋血画面。
在一个阶层待久了的人,即使偶尔换了生活环境,依然无法掩饰那种深入骨髓的味道。
正是如此,尽管两个贫穷家庭可以寄生到朴社长家,但那种属于下等阶层的特定味道始终与社长一家的气息格格不入。对于雍容华贵的家庭而言,那是一种令他们浑身不自在的气味。以至于朴社长从死人身下拿钥匙时,也忍不住捏着鼻子。
但是,这个下意识的鄙夷举动,彻底摧毁了基泽可怜的自尊。他愤然向宿主朴社长拔刀相向。这一刀,更是将撕裂的阶层疮口血淋淋的剖开来展示在观众面前。
“世上的喜剧不由金钱而产生,世上的悲剧大都和金钱脱不了关系。”造成悲剧的根源究竟在哪里?弥合阶层撕裂的途径究竟在哪里?穷人和富人之间横亘着的财富鸿沟究竟有没有跨越的可能?
这些看似宏大的诘问,似乎永远无解。
诚如有人所言:各个阶层的生产生活、经济运作几乎类似平行状态,而这种绝缘模式的存在,更加剧了各阶层之间的陌生、不理解乃至歧视、敌意。
电影借儿子基宇的口吻,给出的答案是赚钱,买下豪宅,拯救寄生在豪宅地下室的爸爸。在他的想象中,爸爸走出了暗室,和家人拥抱在温暖的阳光下。
可是,影片最后一句“当那天来临之际,请好好保重”,决定了光明伟岸般的理想注定只是黄粱一梦。事实上,据说,就连影片的导演接受采访时也坦陈,按照影片主人公的收入想买下豪宅,不吃不喝大概需要500年。这是一个无法完成的使命。
这样的结局,令人想起了《了不起的盖茨比》。
不同的是,盖茨比是逆袭成功后,为了那场并不存在的爱情,徒然赔上了身家性命。而基泽们,即使赔上了整个家庭,依然未能突围成功。
尽管命运迥异,但殊途同归。为了追求那个繁华的幻影,他们将希望寄托在别人的身上,为自己编织了一场精彩绝伦的梦境。由于活在自己的幻想里太久,以至于有那么一刻,他们真正产生了主宰命运的错觉。
可惜,梦总归是梦,梦醒之后,才发现曾经的一切,不过是属于自己这个阶层宿命般的归途,是海市蜃楼般的落寞,短暂而不持久。