费瓦湖
攻略：
费瓦湖（Phewa Lake）泛舟可选巴拉赫寺（即湖心小庙）往返或自驾（无船夫）。
巴拉赫寺（Barahi Temple）位于费瓦湖中心的小岛上，属于二层式印度教寺庙，规模不大，供奉巴拉稀神，免门票。
和平塔（Peace Pogoda Temple）：可以先坐船到对岸，然后爬45分钟的路；也可坐公交车到大山脚再向上爬。日本人捐建的，不要门票。是看雪山、费瓦湖的好地方，亦可看博卡拉市全景。去和平塔是悠闲的博卡拉生活难得的一个健康有氧运动。
费瓦湖
费瓦湖边有一块牌子，上面有关此湖是这样介绍的：费瓦湖是博卡拉山谷里最有名的湖，其水面面积达4.4平方公里，平均深度为8.6米，最深处达19米，湖中至今已经发现22种鱼------
费瓦湖
费瓦湖，没有西湖浓妆淡抹皆相宜的妩媚，也不似羊卓雍措那般空灵飘渺。西湖承担了太多的人文色彩，显然过于沉重；羊卓雍措是漂在天际的那抹神光，距离世俗太远。而博卡拉，一切都都恰到好处。静静的雪山守护着这面清澈的湖水，水面上穿梭往返着去拜神的人们。无人时，那些色彩鲜艳或红或蓝的瘦长轻舟安静地停泊在那里，怎么看都是一副绝美的油画。沿岸酒肆旗风绰约，饭馆林立，一派流光溢彩。这样的湖，可以欣赏，可以亲近，想不喜欢都难。
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博卡拉的山植被丰富，浓郁的绿色倒映在湖水里，让水也有了山的气魄；而那水，则又变成了山的魂。阳光被湖水荡碎，点点反射的都是如水晶般的光芒，那些泛舟湖上的人们，该会是怎样的心境？
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细长细长的小船载着满满一船的人，重载让船舷几乎贴近了水面。船上的人们刚从巴拉赫寺朝拜回来，脸上洋溢着满足而幸福的光。
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我们的船娘拥有健康的小麦色肌肤，搭配金色的围巾和粉红色衣裤，白色修身的小外套收敛了粉色的膨胀感。每一个尼泊尔女人都是色彩搭配的高手。
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上图为位于费瓦湖中心小岛上的巴拉赫寺。巴拉赫寺是一座二层的印度教寺庙，供奉巴拉稀神，岛上白鸽成群。如果排除其位置因素，便与一般寺庙无异。但是因为其独一无二的外置，巴赫拉寺就显得非常的与众不同。
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寺庙的飞檐骄傲的挺立，佛头、水鸟和鱼构成了一副极具喜感的画面。
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小小地自恋一把，村妇爱死了这样的表情和造型。
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注意那云，像不像发髻松散的仕女头？
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泛舟湖上，皇帝按耐不住拨弄笛子，清凉而昂扬的笛声在湖面回环，山水呼应，擦身而过的老外赶忙举起DV来录，知道吗？Chinaese flute！
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在费瓦湖上可以看水看雪山看神庙，但是所有这些元素中，只有船才是最灵动的那组。不管大小、颜色，无论静止还是运动，这船千姿百态风情万种。
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三个火枪手
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乘船渡到对岸，令船娘在下面等，我们则开始ABC徒步回来后的第一次正宗登山运动，目标是世界和平塔。上山几为土路，却恰好是我们的那杯茶。人工修葺痕迹过于明显的路对于登山来说很不好，不仅丧失了与泥土亲近的机会，而且很伤膝盖。
费瓦湖
大约攀登了45分钟后，终于看到了这座白色的塔。世界和平塔（World Peace Pagoda）由日本佛教徒修建于2000年，总耗资100万美元，塔身四周安放了来自5个不同国家的佛。主塔塔身四面各有一尊佛，造型不同，分别为立、卧、莲花坐等。塔基附近有一个日本和尚的墓，据说是在修建该塔时被反佛教极端分子杀害的。
偶尔也得打打卡
费瓦湖
从和平塔看博卡拉，发现这个城市规模很大，山上也星星点点布满了房子。这里没有如国内那样的商品房，几乎都是独门独院的房子，这大概就是一座小城市看上去显得规模庞大的根本原因。
费瓦湖
整个博卡拉都掩映在青山绿水之间，多么好的生态坏境，我们嫉妒了--
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从山上下来，乘船返回lake side，看到岸边多了一个很大的、异常粉嫩的帐篷，里面的妇女们都穿着颜色鲜艳的沙丽，化着精致的妆容，而且锣鼓喧天，很是热闹。跟旁人打听，只说是children puda。
费瓦湖
凑近了看，发现四方民众敲锣打鼓，带着供品、领着孩子来到湖边，将鞋脱在临时搭就的拱门外，赤脚进入帐篷里。帐篷中间堆了个巨大的米堆，米堆上面摆满了各色水果、粮食以及巨大的树叶。妇女们点燃香火，插在米堆四周，虔诚地祈祷。
后来在兰花饭店就餐时我们从服务生处获知，今天是毗湿奴的节日，这个节日的具体时间每年都会稍有变化，但基本上都是紧跟在Tihar节后面。在印度教里，太阳是毗湿奴的化身，所以，每年的这天（并不固定是10月24日，但一般在其前后），印度教徒们都会聚到河边或湖边（估计跟圣河恒河有关），彻夜祈祷，且必须禁食，直到第二天太阳升起。
日出时分，众人齐声歌唱，仪式结束后众人纷纷下湖沐浴，然后方可进食。
是夜，为了证实彻夜祈祷的说法，我们特地来到湖边，发现白日里人声熙攘的粉红帐篷早已是人去帐空，只有一个男人在这里善后，但也在我们离开之前走掉了。
看来，彻夜祈祷已经成为一个美丽的传说。
所以，旅行一定要趁早，不然，很多风土人情看不到，美好的自然景致也会逐渐消失（2009-10-22 水魄山魂费瓦湖五佛齐聚和平塔）