梁玉华:让非遗活在当代的旗袍匠人

梁玉华在车间内(12月18日摄)。梁玉华生于1951年,是天津市级非物质文化遗产保护项目老美华津派旗袍代表性传承人。20岁学徒,从事裁剪工作近50年,从选料、量体、裁衣到纯手工制作旗袍,样样娴熟、手艺

梁玉华在车间内(12月18日摄)。 梁玉华生于1951年,是天津市级非物质文化遗产保护项目老美华津派旗袍代表性传承人。20岁学徒,从事裁剪工作近50年,从选料、量体、裁衣到纯手工制作旗袍,样样娴熟、手艺精湛,现为老美华服饰生产车间业务副经理。 近几年,梁玉华的身体一直不好。年近七旬的她并没有被病魔打倒,依然活跃在生产一线,除了完成日常的客户定制旗袍外,更重要的是带徒弟。 梁玉华说:“制作一件津派旗袍,细分下来有200多个步骤,步步都有讲究,只有坚守传统技艺才能让非遗真正活在当代。” 据了解,老美华津派旗袍兼收南北文化,适应时代潮流,同时保有传统旗袍手工制作特性,棉夹兼顾适应北方寒冷气候,更加强调旗袍的平民化、实用化、民族化。 新华社记者 李然 摄

梁玉华在商场内为顾客量体(12月17日摄)。 梁玉华生于1951年,是天津市级非物质文化遗产保护项目老美华津派旗袍代表性传承人。20岁学徒,从事裁剪工作近50年,从选料、量体、裁衣到纯手工制作旗袍,样样娴熟、手艺精湛,现为老美华服饰生产车间业务副经理。 近几年,梁玉华的身体一直不好。年近七旬的她并没有被病魔打倒,依然活跃在生产一线,除了完成日常的客户定制旗袍外,更重要的是带徒弟。 梁玉华说:“制作一件津派旗袍,细分下来有200多个步骤,步步都有讲究,只有坚守传统技艺才能让非遗真正活在当代。” 据了解,老美华津派旗袍兼收南北文化,适应时代潮流,同时保有传统旗袍手工制作特性,棉夹兼顾适应北方寒冷气候,更加强调旗袍的平民化、实用化、民族化。 新华社记者李然摄

梁玉华在商场内为顾客量体(12月17日摄)。 梁玉华生于1951年,是天津市级非物质文化遗产保护项目老美华津派旗袍代表性传承人。20岁学徒,从事裁剪工作近50年,从选料、量体、裁衣到纯手工制作旗袍,样样娴熟、手艺精湛,现为老美华服饰生产车间业务副经理。 近几年,梁玉华的身体一直不好。年近七旬的她并没有被病魔打倒,依然活跃在生产一线,除了完成日常的客户定制旗袍外,更重要的是带徒弟。 梁玉华说:“制作一件津派旗袍,细分下来有200多个步骤,步步都有讲究,只有坚守传统技艺才能让非遗真正活在当代。” 据了解,老美华津派旗袍兼收南北文化,适应时代潮流,同时保有传统旗袍手工制作特性,棉夹兼顾适应北方寒冷气候,更加强调旗袍的平民化、实用化、民族化。 新华社记者 李然 摄

梁玉华在车间内进行旗袍制作的准备工作(12月17日摄)。 梁玉华生于1951年,是天津市级非物质文化遗产保护项目老美华津派旗袍代表性传承人。20岁学徒,从事裁剪工作近50年,从选料、量体、裁衣到纯手工制作旗袍,样样娴熟、手艺精湛,现为老美华服饰生产车间业务副经理。 近几年,梁玉华的身体一直不好。年近七旬的她并没有被病魔打倒,依然活跃在生产一线,除了完成日常的客户定制旗袍外,更重要的是带徒弟。 梁玉华说:“制作一件津派旗袍,细分下来有200多个步骤,步步都有讲究,只有坚守传统技艺才能让非遗真正活在当代。” 据了解,老美华津派旗袍兼收南北文化,适应时代潮流,同时保有传统旗袍手工制作特性,棉夹兼顾适应北方寒冷气候,更加强调旗袍的平民化、实用化、民族化。 新华社记者 李然 摄

梁玉华在车间内缝制旗袍(12月18日摄)。 梁玉华生于1951年,是天津市级非物质文化遗产保护项目老美华津派旗袍代表性传承人。20岁学徒,从事裁剪工作近50年,从选料、量体、裁衣到纯手工制作旗袍,样样娴熟、手艺精湛,现为老美华服饰生产车间业务副经理。 近几年,梁玉华的身体一直不好。年近七旬的她并没有被病魔打倒,依然活跃在生产一线,除了完成日常的客户定制旗袍外,更重要的是带徒弟。 梁玉华说:“制作一件津派旗袍,细分下来有200多个步骤,步步都有讲究,只有坚守传统技艺才能让非遗真正活在当代。” 据了解,老美华津派旗袍兼收南北文化,适应时代潮流,同时保有传统旗袍手工制作特性,棉夹兼顾适应北方寒冷气候,更加强调旗袍的平民化、实用化、民族化。 新华社记者 李然 摄

梁玉华(右)和徒弟李翠翠在车间内缝制旗袍(12月18日摄)。 梁玉华生于1951年,是天津市级非物质文化遗产保护项目老美华津派旗袍代表性传承人。20岁学徒,从事裁剪工作近50年,从选料、量体、裁衣到纯手工制作旗袍,样样娴熟、手艺精湛,现为老美华服饰生产车间业务副经理。 近几年,梁玉华的身体一直不好。年近七旬的她并没有被病魔打倒,依然活跃在生产一线,除了完成日常的客户定制旗袍外,更重要的是带徒弟。 梁玉华说:“制作一件津派旗袍,细分下来有200多个步骤,步步都有讲究,只有坚守传统技艺才能让非遗真正活在当代。” 据了解,老美华津派旗袍兼收南北文化,适应时代潮流,同时保有传统旗袍手工制作特性,棉夹兼顾适应北方寒冷气候,更加强调旗袍的平民化、实用化、民族化。 新华社记者 朱唯希 摄

老美华的车间工人正进行烫钻工艺(12月18日摄)。 梁玉华生于1951年,是天津市级非物质文化遗产保护项目老美华津派旗袍代表性传承人。20岁学徒,从事裁剪工作近50年,从选料、量体、裁衣到纯手工制作旗袍,样样娴熟、手艺精湛,现为老美华服饰生产车间业务副经理。 近几年,梁玉华的身体一直不好。年近七旬的她并没有被病魔打倒,依然活跃在生产一线,除了完成日常的客户定制旗袍外,更重要的是带徒弟。 梁玉华说:“制作一件津派旗袍,细分下来有200多个步骤,步步都有讲究,只有坚守传统技艺才能让非遗真正活在当代。” 据了解,老美华津派旗袍兼收南北文化,适应时代潮流,同时保有传统旗袍手工制作特性,棉夹兼顾适应北方寒冷气候,更加强调旗袍的平民化、实用化、民族化。 新华社记者 朱唯希 摄

梁玉华(右)和店员在商场内检查旗袍(12月18日摄)。 梁玉华生于1951年,是天津市级非物质文化遗产保护项目老美华津派旗袍代表性传承人。20岁学徒,从事裁剪工作近50年,从选料、量体、裁衣到纯手工制作旗袍,样样娴熟、手艺精湛,现为老美华服饰生产车间业务副经理。 近几年,梁玉华的身体一直不好。年近七旬的她并没有被病魔打倒,依然活跃在生产一线,除了完成日常的客户定制旗袍外,更重要的是带徒弟。 梁玉华说:“制作一件津派旗袍,细分下来有200多个步骤,步步都有讲究,只有坚守传统技艺才能让非遗真正活在当代。” 据了解,老美华津派旗袍兼收南北文化,适应时代潮流,同时保有传统旗袍手工制作特性,棉夹兼顾适应北方寒冷气候,更加强调旗袍的平民化、实用化、民族化。 新华社记者 李然 摄

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