中医上有三种证，蓄水证、水湿内停、痰饮内停，都是和水湿相关的证。
有哪些症状
中医所说的太阳腑，指的是足太阴的膀胱。膀胱有经有腑。
《医学心悟》中讲：邪在于经，则头痛发热；邪在于腑，则口渴溺赤。
蓄水证是太阳腑病的一个病变反应。蓄水证，是太阳邪热随经入府，膀胱气化不行，水热互结而导致的小便不利之证。具体症状是，小便不利，头痛微热，烦渴欲饮，严重的水入即吐。
水湿内停引起的水肿、泄泻、呕吐。
痰饮内停的脐下动悸，吐涎沫而头目眩晕，或短气而咳。
舌苔白，脉浮或浮数。
“自汗脉浮者，由中风入太阳腑。”脉浮是太阳腑病的一个特点。
产生症状的一些解释
太阳表邪未解，足太阴膀胱经循行头部，所以会有头痛，微热是正邪对抗的反应。
《内经》曰：膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。
说到这里我们可以打个比方方便理解，好像一个水壶，加热的时候，热气才能向上蒸腾，壶内的水是动的。那现在膀胱就想到于那个水壶，阳气就相当于加热的火。水积蓄在下焦阳气受到遏制，水就无法气化，不能步散，不能气化成津液共人体利用。水津液不能向上蒸腾而到达口中，所以人会口渴想喝水。
又因为身体本来就有水蓄积在下焦，喝的水下不去就会上逆，导致水入即吐。
表邪未解传至膀胱腑内，导致膀胱内水分气化功能紊乱，阳气受阻，小便不能顺利排出。
体内水湿内盛，水湿在哪里都会引起相应的症状，泛溢到皮肤，就会水肿；下注大肠，就会引起泄泻；滞留在肠胃，该升的不升该降的不降，就会霍乱吐泻；水饮停在下焦，水气内动，导致脐下动悸；水饮犯上，阻遏上升的清阳，就会吐涎沫而头眩晕；水饮上侵于肺，肺气升降受阻，引起短气而咳。
方剂 “五苓散”
五苓散是《伤寒论》中针对太阳腑病给出的方剂。
猪苓(去皮)、茯苓、白术各9g，泽泻15g，桂枝(去皮)6g。（剂量仅供参考）
《伤寒论》曰：“若脉浮，小便不利，微热消渴者，五苓散主之。”
《伤寒论类方》：“小便不利而欲饮，此蓄水也，利水则愈。”
五苓散利水渗湿解表，温阳化气。方子以淡渗为主，辅以温阳化气，兼健脾。
方中重用泽泻为君药，甘淡，入肾经与膀胱经，利水渗湿消肿。茯苓、猪苓为臣药，淡渗，增强其利水渗湿之力，又健脾促进水湿运化。
白术补气健脾燥湿利水。桂枝温阳化气以助利水，解表散邪以祛表邪，帮助膀胱气化。两者为佐药。
使用时需要注意：作散剂服用，需多喝温热的水，以助发汗，使表邪从汗而解。作汤剂不宜久煎。该方渗利作用强，不宜常服。
中成药 “五苓散（片）
方剂五苓散对应的中成药为同名“五苓散”，有片剂。药物组成上桂枝改为了“肉桂”。取肉桂辛甘大热之性，温补行散，善补火温阳化气，制衡君药泽泻的寒性。
注意事项
不管是方剂还是中成药，孕妇慎用。需要在医生辩证下使用。比如湿热下注、气滞水停、风水泛溢也会引起水肿，这些病人都要慎用。
痰热犯肺、湿热下注或阴虚津少导致的咳喘、泄泻、小便不利是不适合使用的。
除此之外可能还有其他一些不适合使用的情况，请务必在医生指导下使用。
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