八雅（组诗）

文｜李红梅

石雨《竹林七贤》局部

（一）琴

从江山里抽取动情的元素

择一片净土，繁衍天籁

木与丝痴缠着

你为高山，我为流水

一见如故

天地远道而来，一拍即合

三百六十五个日子依次排开

骨子里的金木水火土

倒映着灵魂里的宫商角徵羽

在岁月的指尖化作清音

每个音符敲开一朵花的心扉

三千年曲未终，人未散

千古知音，成为琴台上的铭记

伯牙与子期纵然走到琴外，也走不出后人的心

建安七子的风骨已载入岳山

竹林七贤的雅兴经由龙池凤沼流淌至今

以曲拨开俗世的尘埃

诗经在琴弦盛开

广陵散驻守在时光的枝头，与风月和鸣

东方升起的

是绵绵不绝的弦外之音

石雨一米折扇《竹林七贤》正面

（二）棋

星星从天空赶来

被定义为两种角色

黑白相对而坐，各司其责

居于雅室

行走江湖

一手抚着茶香

一手挥动刀剑

文武迂回交错

一场博弈驰骋了几千年

调动千军万马，模拟一场决战

胜败随风而去

只有思考落下回声

有时，一张棋盘上站着两个自己

各有说辞

有时，费尽心思的围堵

却将自己困在其中

放眼天地

一个迷团迎刃而解

石雨一米折扇《竹林七贤》背面

（三）书

一张纸铺开时光

以日月为灯，明亮了几千年

把江山请入

连绵起伏的是华夏的脉络

无言的诗，讲述汉字的前世今生

甲骨文的身影隐约可见

大秦的先河里有清晰的波澜壮阔

魏晋风华从不曾老去

唐风宋骨舒展着岁月

字的表情透露出纸上的故事

楷隶篆行各显身手

狂草引用天地的辽阔

任飞鸟背起白云的志向远游

龙虎镇守一方，声势已到留白处

清风戏水

留下惊鸿一瞥

用笔扫净世间纷扰

把走过的路、读过的书

都溶解在墨里

滋养流年

兰亭曲水，早已流进梦中

一个大写的梦

力透山河

江南人《读万里书》

（四）画

泼出的墨，挥出的彩

把一段旧时光保鲜

万里江山陆续踏进卷轴

一程山水铺设一程心情

历朝历代的深度延了又延

一直延到山外的山

花鸟反复推演一个钟爱的季节

以表情抓住瞬间

画中人活在故事里，故事活在纸上

轻轻一碰

情节溢到画面以外

浸湿了几寸光景

岁月保持一贯的底色

笔和自然不断交换思想

心头的水调和着意境的深浅

笔尖蘸着日月

为一场写意奔走千年

江南人《观史知今思进退》

（五）诗

把光阴掌心的文字码在纸上

建起诗的国度

字的眼神里，闪着东方特有的光

跟日月并肩而行

沿着诗行回望

诗经无邪

风雅颂的韵律在云中飘荡

楚辞的枝叶伸展成赋

唐诗以整齐的队形接受时光的检阅

宋词把最多情的汉字点化成星辰

诗歌迈进现代的门，把自由诠释到极致

笔尖拨动心弦

哲理跟思想牵手

情感和意象相依

远方有了最佳归宿

一片净土，只播种真善美

用笔刨开尘世

挑选饱满的词汇

埋下艺术的根

把灵魂种进诗句

让春天盛开在字里行间

江南人《今人不见古时月》

（六）酒

与光阴交杯换盏

一寸寸把光阴灌醉

又把故事点醒

浑浊在杯外，被酒浇过的情节是透明的

从道家出发

流经舌尖，把自由推向灵魂的高度

抛开一切束缚，任意灌溉艺术的土壤

生出李白的诗百篇、苏轼的赤壁赋

长出板桥的竹影墙、羲之的兰亭序

醉了张旭的万纸狂草

世界的上方，除了云

还有飘浮在空中的醉意

一门最平易近人的艺术

在月下的一角，安静如水

缠绵与浓烈，只在一念之间

酒杯满了

还能再装进一桩桩心事

酒杯空了

还能再倒出一杯杯语言

饮一杯酒

便有了酒的勇气

也有了足够的时间和心境

跟酒一起沉淀岁月

酒是知己，相见恨晚

但遇见了就是一生一世

石雨一米折扇《国色天香》

（七）花

截取几片春色

插在室内的等待里

风月流于指尖

芬芳柔顺了朝夕

告别辽阔的背景

放下蜜蜂蝴蝶的赞美

卸掉星星月亮这些身外之物

做自己的春天

在静处亭亭玉立

以优雅的身姿重新定义花季

花枝以外，有足够的留白

允许所有的想象疯长

心境和湖水一样透明

故事与尘嚣隔绝

情节干干净净

青春在此盛开

一个寓意，把时间留下来

江南人八尺《茶赋》

（八）茶

天地灵气

聚集在一片片叶子上

经妙手烹制，沿精神世界

到达艺术境界

每片叶子都饱含酒的深情

与泉水反复相遇

一次次把时光煮沸

高山流水，一醉再醉

上下五千年

在杯中沉浮

一支香，一盏茶，一片遐想

渐次排列

还需一个“品”字作伴

品舌尖上的清风

品山间绿色的私语

品春天外面的香气

品杯里杯外的意义

泡几壶春秋

由涩到甘，流淌的心境

触碰到月光的唇

时光的味道向外弥漫

化作清澈的留念

石雨六尺《竹林七贤》

诗人 李红梅

石雨八尺《孔子问道》

文中所配书画作品，均系意趣阁藏品。