▲2015.3.02门达瓦
前阵子，印度超高温造成人员伤亡的消息，在微博引起了热议，严重干旱的地区，妇女甚至为了取一点水，可以赤手空拳爬下5、6层楼高(约18米)的水井。
拥挤的街道、混乱的交通和加剧的贫穷，成了不少人的对印度的印象。但实际上，真正的它远不止于此，蔡焕松先生四年十四进印度，就拍下了这个国家的“魂”！
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不是印度人，却拍出了真正的印度
印度人敬重生灵，将许多动物视为神明，所以在这里，汽车长期跟长颈鹿共居，美女喜欢跟狗狗合影，猴子偶尔会跟国旗玩闹。
▲2013.06.24拉贾斯坦邦
▲2013.6.30孟买
印度并不忽视教育，孩子们上学是免费的，北方贫困的农村学校都会有完整的开学典礼。
▲2015.06.15干爬堤
印度的贫富差距大、工作辛苦，但穷人也会有自己的快乐与爱情，他们努力生活、拼搏向上，并不觉得生活难熬。
▲2013.06.29孟买
▲2013.06.28乌代布尔
《看·真的·印度》一出，几乎有名的评论家都充当“自来水”给他写了称赞的评语，全国巡回展、电影节更是参加无数。
但你能想象吗？这样作品优质、拍摄认真的蔡焕松先生，当初却并不是因为热爱走向摄影的！
▲2014.01.14博尔布尔
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不以热爱开始，却渴望拍摄一辈子
“我当初是1971年，还在当知青的时候，想要改变自己的命运，别当农民，从土地上走出来，所以当时的具体情况只有两个选择，一个是打篮球当专业队员，另一个就是想通过摄影这样一个手段，看能不能在当地凸显出来，换取更好的工作。
事实上也是这样，我因为我的照相机从知青调到县里面，再到县委办公室专职搞摄影。我是为了解决生存的问题开始搞摄影的，没想一眨眼就40多、50年了……”
▲2014.09.29查谟
▲2013.11.08普什卡
对于现在的年轻人来说，摄影是爱好或者赚钱的工具，做不好就拍着玩，做好了就试试换成职业，但对于蔡焕松先生而言，摄影却是改变了他一生的转折点。
他对于摄影始终存着敬畏心，钻研了一辈子却觉得这是个永无止境的课题，他不清楚终点，但是却想一直探索下去：“有人说他玩了摄影一辈子，但我说我不是，我是给摄影玩了一辈子！”
▲2013.11.01瓦拉纳西
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不愿专拍大场面
在蔡焕松先生看来，摄影是有灵魂的，每一方面都需要仔细推敲。人文摄影师、风光摄影师和纪实摄影师更不能被简单分类，因为专业的摄影人都是“多面手”，有他重点倾向的那一方面，但却不能说他只擅长那一方面。
▲2014年1月，揭阳乔林村，年轻人赤腹舞火龙
就拿拍人文和拍纪实片来说，最主要都是要有情怀。“老百姓跟生存坏境的关系，老百姓与老百姓之间的关系，老百姓与现实生活的关系，这些才是我们必须关注的地方。”
所以，蔡焕松先生的系列作品往往都需要长时间的创作过程，他像是生活场景的记录者，也像是情感温柔的创作者，这部拍摄了十年系列作《潮汕年俗》，就是他对家乡爱的结晶。
▲2017年2月，汕头濠江凤岗村民抢插祭神第一柱香
潮汕人崇拜神明，祭拜祖先最隆重的仪式就是游神赛会。它分为“文营”和“舞营”，“文营”负责将神明抬上神轿巡游，而“舞营”则热血暴力一些，有抢、斗、抛等动作。
农历正月元宵节前后举行
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▲2016年2月，潮州一个乡村的祠堂
▲2016年2月，潮州等待游神的乡绅与神仙
过节就是图个喜庆，潮州磷溪镇溪口村就将“游蔗灯”的风俗保留了下来。游灯当夜，家家户户都会提着灯笼聚在一起，祈求新年五谷丰登，生活像甘蔗一样甜甜蜜蜜节节高。
正月十六举行
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▲2014年2月，潮州磷溪溪口村，村民站立村道两旁恭送神轿经过
当然，还有最壮观、最有特色的赛事——赛大猪。这是汕头月浦和冠山的传统民俗活动，每位到了23岁的“丁头”（成年男子），都会回乡养一头猪，比赛的时候，谁养的猪更壮实，谁就更加勤劳能干。
农历正月上旬和中旬举行
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▲2009年1月汕头月浦村举行赛大猪形式的成人礼活动，黎明之际，潮剧舞台上的演员都装扮成民间所崇拜的各种神仙，向新成人祝贺。
蔡焕松先生说：“民俗摄影，首先是民俗，第二才是摄影。这需要你好好去了解有哪些能体现出我们文化的细节。每一个潮汕的摄影人，都应该为这片生我们、养我们的土地，留下一批有文献意义、有社会意义的影像。”
所以在看《潮汕年俗》的时候，你不会觉得这是什么大场面合集，而是像参加了一场热闹的集会，里面的人各司其职，里面的事新奇有趣。
▲2016年2月，饶平东山镇，村民拜祭的场景
▲2012年2月潮阳后溪游神队伍的英歌舞
▲2017年1月，普宁市交丙坛村，由女孩子们组成的镖旗阵，旁边是表演用的布马
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不想只做幸运儿
在摄影路上走得一帆风顺，并不是蔡焕松先生所期待的，因为拍得太顺，就很容易陷入惯性使创作落入俗套。所以，他每次呕心沥血完成一个系列的作品之后，都会停下来去读书、思考、写点文章，不管是好的、不好的、传统的还是新的东西都可以。
“几十年来，我就在摄影家和评论家这两个位置来回置换，某一个时间段里我是集中精力拍片，某一个时间段里集中时间读书跟写文章，就是两个位置平衡着往前走……”
▲《水墨响沙湾》之一
《水墨响沙湾》就是他亮眼的灵感作品，内蒙古响沙湾沙漠下雪以后，奇特的景观着实引人入胜！
▲《水墨响沙湾》之二
▲《水墨响沙湾》之三
▲《水墨响沙湾》之四
▲《水墨响沙湾》之五
安塞尔·亚当斯曾说过：“在表现画意的摄影中，黑白优于彩色。”在这里，一沙一石、一人一物都因为突出的线条，格外纹理分明。
▲《水墨响沙湾》之六
▲《水墨响沙湾》之七
▲《水墨响沙湾》之八
无论何种方式的摄影，都是一种记录方式，好的照片不会拘泥于器材和题材的限制。
蔡焕松语录：我认为摄影的关键在于真，一是客观记录的真；二是内心感受的真。
蔡焕松
摄影家
摄影评论家
摄影简历 ：
中国摄影金像奖获得者，历任：中国艺术摄影家协会理事、学术委员；中国摄影家协会理论委员会委员、摄影史研究委员会委员；山东工艺美术学院客座教授；广东省摄影家协会副主席、副秘书长；广东省青年摄影学会第一、二、三届副主席；中国摄影家杂志艺术总监。现为东北石油大学艺术学院兼职教授、河北摄影家协会顾问、河北传媒大学客座教授、福建泉州华光职业学院教授、艺术总监。
出版著作（部分） ：
《到访·还乡》
《广东摄影五十年系列丛书》
《长安摄影志》
《梁惠湘影像志》《楊子江影像志》
《看·真的·印度》
《印度》
《潮汕年俗》
作品展览（部分） ：
专题《月浦成人节》参加美国亚特兰大摄影节展出；
专题《看·真的·印度》全国十六省市巡回展；
专题《到访·还乡》参加第十届中国摄影节；首届深圳国际摄影节、日本东京、大阪、京都、札幌，中国杭州、呼和浩特、珠海、东莞长安、江门等地展出；
专题《潮汕英歌舞》在四川王蒙文学艺术馆展出作品被展馆收藏。
图片：蔡焕松，编辑：梦心轩