南京打造“佛都”品牌!“抢”来全球唯一佛顶骨舍利供奉?

空间涵括地下三层,一派金碧辉煌。表现中国佛教文化,两条经文偈语走廊和十六幅绢裱工笔画堪称震撼!

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在南京,民间流传着“春牛首,秋雁栖”的说法。一直以来,牛首山都是南京人民踏青的好去处。

2015年,位于牛首山的佛顶宫正式落成建设,耗资40亿人民币,被称为“中国最奢华的寺庙”。

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建成之后佛顶宫很快成为了打卡圣地,优雅时尚的建筑外观,美轮美奂的室内装潢,造型之奢华 气派之雄伟 ,令人咂舌。

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图片如此高档的配置,皆因宫内供奉着,全球唯一的佛顶骨舍利。

面对这般奢华的佛顶宫,网友们也是议论纷纷。有人说建筑与内设震撼人心,物超所值;有人说太过铺张、浪费纳税人的钱;有人说弘扬佛法、打造南京“佛都”品牌。

看来这个佛顶宫着实不简单,赶去打卡之前快来和小编一起先了解一下它吧~

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佛顶双穹

“披着袈裟的佛祖”

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作为佛顶骨舍利长期供奉之所,牛首山佛顶宫长220米,宽160米,总体高度89.3米,单体建筑面积约13.6万平米。图片

其外部空间分为大穹顶、小穹顶和佛顶摩崖三大部分。

大穹顶长度为120米,形如袈裟,悬空覆盖在小穹顶之上,与牛首东峰呼应,轻盈飘逸,自带优雅的弧度,象征佛祖无量加持;小穹顶整体犹如佛祖发髻,单个为双手合十造型,寓意千万信众对佛祖供养。二者相互呼应,象征着披着袈裟的佛祖。

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小穹顶基座为莲花宝座造型,整个莲花宝座共由象征佛陀无量智慧的56座飞天菩提门,以及象征吉祥如意的56根云门如意柱组成,与小穹顶摩尼宝珠上下结合,形成“莲花托珍宝”的神圣意象。

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穹顶部分全部用曲面铝合金打造,最高处距禅景广场地面约54米,屋顶面积3.36万平方米,是全球跨度最大、悬挑最宽、单体面积最大的铝合金单层网壳结构。

现场随便拍照都美不胜收~

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“佛顶摩崖”因整个摩崖位于大穹顶袈裟护持之下而得此名,全体共分上下两层,上层依照北方石窟之形态,取天然巨石雕凿十三座大小石窟,下层以各种浅深浮雕和经文石刻为主,上下两层合为一只巨型佛手,庄严殊胜。

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除了大小穹顶,牛首山上还可以还看“双塔双寺”之景色。

唐代时,牛首山有东西双塔遥相呼应 —— 弘觉塔与辟支塔。但是1958年,西峰的辟支塔由于开采铁矿被拆除,双塔不复存在。

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▸弘觉塔

新建佛顶宫时,于西峰又建了一座“佛顶塔”。塔高88米,九层四面攒尖式屋顶,尽得唐风古韵,双塔格局重现。

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▸牛首山双塔

“双寺”则是指牛首山的两座寺庙 —— 弘觉寺,佛顶寺。

虽然网上很多介绍都含糊不清,将两座寺院混为一谈,但从图片上还是可以看出明显区别。佛顶寺虽与弘觉寺同根同源,但却是2012年配合佛顶宫重新修葺的。

弘觉寺色调偏黄,质朴粗粝,饱经风霜;而佛顶寺则大面积采用棕红色,光鲜亮丽,仿古建筑的痕迹很重。

·弘觉寺·

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·佛顶寺·

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整个佛顶宫不仅是珍藏佛祖顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的礼佛场所,还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所。

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牛首山的整体设计方案可以归结为“补天阙,藏地宫”。

牛首山因其南北峰形似牛角而得名,但其实它还有一个名字“天阙山”。经过长达21年的开矿,牛首山西峰塌陷,形成了一个直径200余米、深度60多米的废弃矿坑,只剩下了东峰。所谓的“补天阙”,就是在修复山体的同时,利用深坑兴建佛宫,恢复“牛首双阙”。

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藏地宫则指小穹顶之下的佛顶宫的主体,属于深坑建筑。

为最大限度得保护现有山体体型以及周边环境,总建筑体量的80%被安置在了牛首山双峰之间的矿坑中,向佛顶宫首层以下的延伸达到了44m之深。

建筑主体由矿坑底部支撑,和周边山体保持较大间距,并在两侧护坡打下500多根防滑桩,使用长达150公里的锚索固定山体,以确保建筑结构的安全和稳定。

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地宫内部空间共九层,地上三层、地下六层,由禅境大观、舍利大殿和舍利藏宫三大空间构成。

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·禅境大观·

走进小穹顶入口就来到了禅境大观。它南北长112米,东西宽62米,内部净高约 38米,呈半球状。禅境大观的核心是禅文化,由三个部分组成,佛出生的禅境花园、成道的禅境花园和中间的莲花剧场,共同表现了佛祖一生的故事。沿着佛陀修行的足迹,让人们感悟释迦牟尼成佛的奇迹。

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▸图源@禾易设计

单看上边的陈设布局十分低调沉稳,意境深远,不过加上灯光效果后,氛围就很不一样了。

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·舍利大殿·

从禅境大观往下三层是舍利大殿,分为千佛殿与万佛廊。

千佛殿以红色、黄色和暗金色为主色调,整个千佛殿空间呈穹窿状,平面为椭圆形。

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千佛殿依照华藏世界的五方五佛来布局,以代表金刚界大日如来的舍利圣塔为中心,加之圣塔上的四波罗蜜菩萨、对称于环廊四周的四方佛、慧门十六尊菩萨、四摄菩萨和八内外供养菩萨,立体呈现了佛教密宗金刚界曼荼罗第四供养会的神圣场景。

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千佛殿中心最惹人注目的是供奉佛祖顶骨舍利圣塔。塔高21.8米,造型基于大报恩寺鎏金七宝阿育王塔造型,取象于敦煌莫高窟中的倒立须弥山形中心柱,象征了清净庄严的华藏世界。

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千佛殿外圈为万佛廊,在空间上涵括了地下三层,同样也是一派金碧辉煌。地下第三层重点表现中国佛教文化,有两条经文偈语走廊和十六幅绢裱工笔画。

地下第四层展现印度佛教文化,环廊内设有二十诸天,以及七面表现印度佛教教义故事漆画。进入地下五层,其主题为佛陀本生与舍利文化,包括展示佛教舍利文化多媒体视频、十幅贤劫十六尊瓷板画,以及八大灵塔和相关实物展陈。

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·舍利藏宫·

舍利藏宫位于地下44米处。藏宫的中心区域属于宗教场所,称为藏宫大殿,佛顶骨舍利将长期供奉在藏宫大殿内。舍利藏宫以暗色调为主,营造庄重、神秘的氛围。

长廊长66米,根据六波罗密的供养内涵布局,六波罗蜜是菩萨的六种行为,分别为持戒、布施、忍辱、精进、禅定、智慧。

佛顶骨舍利一年只有7次可以公开瞻仰,分别是元旦3天,农历腊月初八佛成道日1天春节7天,农历二月初八佛出家日1天农历二月十五佛涅槃日1天,农历四月初八佛诞日1天,国庆日7天。想要一睹舍利风采的朋友们,不要跑错了~

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佛顶宫自开工动土以来一直神秘莫测,而建成后恢宏大气的穹顶与富丽堂皇的装饰,掀起了不小的舆论风波。更有一种说法称,宫内供奉的佛顶骨舍利,并非本地出土,而是从别处“抢”来的??

其实,佛顶真骨舍利发掘于南京大报恩寺的五色琉璃塔地宫之中。

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2008年,大报恩寺开启考古发掘,偶然间发现了一座宋代地宫,这颗举世无双的佛顶骨舍利于此出土。

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相传释迦摩尼火化后,遗骨一分为八供奉在古印度的八个王国。大约在公元前3世纪,阿育王下令将佛祖舍利收集,并分成84000份,送往世界各地供养。

北宋初年,各地流动的僧人将佛顶骨舍利带到了当时的首都开封。当时的南京是江南一带的佛教文化中心,于是这枚舍利又流传到了南京长干寺内。在大报恩寺地下发掘的古迹,正是赫赫有名的长干寺。

有传言称,政府希望将南京打造为“世界佛都”,报恩寺与夫子庙老门东太近,财政上又希望创造新的旅游增长点。而牛首山原本就有一个与大报恩寺有渊源的寺庙,这颗舍利子就被请到了牛首山供奉。

此外,在唐代牛首山与清凉山、峨眉山并称佛教三大名山,牛首山也是中国禅宗牛头宗的发源地。所以,将舍利安放在牛首山,除了优美的自然环境,也是基于其在中国佛教史上的重要地位。

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为了迎接全球唯一的佛顶骨舍利,南京政府特意修葺佛顶寺、佛顶宫、佛顶塔,三座主建筑,力求凸显舍利的尊贵。

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无论如何,天下宗祠是一家!牛首山也好,报恩寺也好,都是弘扬佛法。

耗资40亿,规模宏大、造型奇特、装饰华丽,佛顶宫这个建造装修级别也足以表达南京政府对舍利的重视了。

趁着南京天朗气清,小伙伴们抓紧去拍照吧~

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