喜迎龙年的壹读君|敏敏

甲辰龙年马上就要来了！

人们对于龙年寄托了各种美好祝愿，不过对于龙，人们却多怀敬畏之意，毕竟作为只存在于神话传说中的生物，龙本身就自带神秘色彩。

那么，作为虚构生物，龙是怎么进入十二生肖的？龙有着怎样的“神秘身世”？这是一期让你龙年风头大涨的有趣知识。

为什么龙生九子，里面居然没有龙？

都说“龙生龙，凤生凤”，但实际上龙生九子，里面却没有龙，这是为什么？

首先要解释的是，龙生九子说的并不是龙只有九个孩子，“九”是虚数，指龙有很多个孩子。所以，不同版本的龙九子，具体指哪九个也可能不一样。

目前较被认可的一种说法是，龙的九子分别是囚牛（qiú niú）、睚眦（yá zì）、嘲风（cháo fēng）、蒲牢（pú láo）、狻猊（suān ní）、赑屃（bì xì）、狴犴（bì àn）、负屃（fù xì）、螭吻（chī wěn）。

九子之所以长相、性情各不相同，主要是因为它们的母亲不同。

老大囚牛被认为是龙和水牛类生物之子，老二睚眦则被认为是龙与豺狼类之子，其余几子的母亲也各不相同，嘲风的母亲是飞鸟类，蒲牢的母亲是蛤蟆类，狻猊的母亲是狮子，赑屃的母亲是龟，狴犴的母亲是老虎，负屃的母亲是龟，螭吻的母亲是鱼。

龙七子|图源：图虫创意

细心的朋友可能已经发现了，赑屃和负屃的母亲都是龟，二者的名字也很相似，如何区分这俩兄弟呢？

看样貌和位置。

一般说来，长得更像龟，在古建筑的碑下面驮着碑的，是赑屃，因为传说赑屃力大无穷，是个超级大力士，可背三山负五岳，驮个碑自然是不在话下。

而长得更像龙，在碑文上面盘踞着的一般是负屃，传说负屃雅好文字，是个“文青”，它经常趴在碑顶上。

你猜这是谁|图源：图虫创意

含“龙”的汉字中，笔画最多的是？

由四个“龍”字组成，共64画，出自金代集字篇目《五音篇海》，意思是啰嗦、嘈杂。实际上，这个字不仅是含“龙”的汉字中笔画最多的，也是目前有明确出处的汉字中笔画最多的。

它很容易和下面这个字搞混（主要是字太小，看不清楚）：

这个字也不好写，是由三个繁体“龙”组成的，有48画。此前央视公布2024年春晚主题是“龙行龘龘，欣欣家国”时，这个字就引起过人们的关注。

龘出自我国第一部楷书字典《玉篇》，形容龙腾飞的样子，昂扬而热烈。

图源：微博@春晚

那么，让我们也一起龘龘龘地迈向龙年吧！

3. 龙的爪子到底有几根指头？

对于龙的爪子到底有几根指头，很多人相信“五爪为龙、四爪为蟒”，但从史料来看，除了五爪龙，一爪、二爪、三爪、四爪也都出现过，甚至还有无爪龙。

比如战国时期玉器“碧玉龙形珮”，有足无爪，是无爪龙；西汉楚王墓室顶部壁画中的长龙，每足一爪；战国中晚期帛画《人物御龙图》上，龙前二足爪数为二，是二爪龙；秦代画像砖“龙纹空心砖”上可见三爪龙；东汉画像石“龙虎衔璧”中，龙有四爪。

那“五爪为龙，四爪为蟒”是什么时候成为明文规定的呢？

最早对“五爪为龙”的规定可以追溯到元朝。

《元史》中有载“惟不许服龙凤文（龙谓五爪二角者）”，《元史·刑法四》又有记“谓龙，五爪二角者”。也就是说，在元代，非皇家者不能穿带有龙凤纹的服饰，且这里所说的龙是“五爪二角”。

明清时期做出了更严格的区分，认定“五爪为龙、四爪为蟒”，但清代很多蟒袍上面也有五爪蟒。

4. 龙王为什么都姓敖？

发现没，东海龙王敖广、南海龙王敖钦、西海龙王敖闰、北海龙王敖顺，全部都姓敖，虽然四位龙王的名字在不同神话故事中略有不同，比如《封神演义》里东海龙王叫敖光，而《西游记》里叫敖广，但不管怎么变，它们都姓敖。

《西游记》里的龙王

有解释认为，龙王姓敖和一种叫鳌鱼的神话生物有关，所谓鳌鱼，就是在鲤鱼跳龙门时，只跳过去一半，脑袋变成了龙，身体却还是鱼的样子，敖这一姓氏或许就是从鳌演变来的。

当然，上述解释充满了神话色彩，一个较为科学的解释是，这和元代杂剧《争玉板八仙过沧海》有关，在此之前，龙王并没有什么固定的姓名，这一杂剧给四大龙王起了姓名，后来的人也跟随这一杂剧给龙王起名，不过后人并没有换姓氏，只是换了后面的名字。

那么，为什么《争玉板八仙过沧海》里要让龙王姓敖呢？这怕是只能问作者本人了，也许作者是想到，如果有人问龙王“你叫什么名字”，对方直接“嗷”的一声，就干脆姓敖了吧。

5. 俗话说“二月二，龙抬头”，龙怎么抬头？

这里所说的“龙”，其实是星组。古人将赤道和黄道一带的恒星分成二十八个星组，称为二十八宿。这二十八宿被分为四组，每七宿为一组：东方为苍龙，南方为朱雀，西方为白虎，北方为玄武。

具体说来，东方苍龙包含角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其中角宿是龙头，亢宿是脖颈，氐宿是胸膛，房宿是龙腹，心宿是龙身，尾宿和箕宿是龙尾。

冬天时“苍龙七宿”在地平线以下，农历二月初以后，角宿（即龙头）会出现在地平线上，但龙的身体依然在地平线以下，看起来就像一条巨龙抬起了头，故曰“龙抬头”。

在“龙抬头”这一天，人们会踏青、理发等，寄托自己对未来美好的祝愿。

6. 龙这么厉害，为什么不是十二生肖第一位？

在很多人心里，龙是一种自带神秘色彩的、地位至高无上的存在，但据南京大学艺术学院副教授李牧解释，实际上，在明代之前，龙并没有被捧得这么高，也不是皇权专属，这是它没有在十二生肖中排第一位的重要原因。

在明代之前，龙一直处于辅助地位，比如《山海经》里的很多龙其实是作为交通工具的。据李牧考证，先秦时期，龙和君王没有必然的联系，君王之外的人也可以使用龙纹、龙形器物等；两汉到隋唐，随着佛教传入，印度神话中的蛇神“那迦”被翻译成“龙”，人们开始对龙生出信仰、敬畏之情，统治阶级也意识到龙的重要性；北宋时，龙已经是一种崇高的精神象征，不过依然和皇帝关系不算极其紧密。

转折点是元，根据《元史》中记载：“仁宗延祐元年冬十有二月，定服色等第……惟不许服龙凤文（龙谓五爪二角者）”。规定除个别特殊情况外，只有皇室可用五爪二角龙，彼时龙和皇权被联系在了一起。明代对龙形服制的规定同样很严格，到了清，皇帝所用龙纹不仅必须是五爪二角，龙的姿态也得是“正龙”。

可见，要严格算起来，元时期龙才和皇权联系较为紧密，明清尤甚。

而十二生肖萌发形成于先秦，确立于东汉，远早于此。

只能说龙“崛起”得有点晚了，不然排名也许真能往前挪挪。

本文参考：新华日报、外研社、大众化寻宝记、央视春晚微博等。