后院读书会的走读泉州团在泉州海外交通史博物馆馆端详这方镇馆之宝——「四翼飘带天使」碑石，团员们对泉州堪称「世界宗教博物馆」，有了兴叹式的感性印象。

它是景教的神物，但兼容了基督教、佛、道及民间信仰的元素。碑刻仿壶门造型，作尖拱状，尖拱下镂空。碑面浮雕一位男性天使趺坐于云彩上，头戴三尖冠，两耳垂肩，脸庞丰盈如满月，披着云肩，颈饰璎珞，手捧莲花十字架在腹际；背后两对展开的羽翼饱满有力，两条飘带从胁下而出，绕过羽翼向上扬起。类似四翼飘带天使造型的碑石早在20世纪初就已经由西班牙神父任道远发现，并由法国著名汉学家伯希和发表在1914年的《通报》上，泉州景教引起国际学术界关注。

瞧瞧在这个「佛国」活跃或者曾活跃的宗教门派就有这么多——

来泉州都会体验这里有着浓浓的宗教气息（陈英杰 摄）

1、天主教：花巷天主教堂；

2、基督教：全南堂、西教堂、聚宝堂；

3、佛教：开元寺、承天寺、崇福寺、延福寺、净峰寺、普济寺；

4、伊斯兰教：清净寺；

5、道教：元妙观、老君造像、关岳庙、天后宫、真武庙、城隍庙、富美宫、澈汉五王府、何氏九仙；

6、儒教：文庙；

7、印度教：白耇庙、印度神物（林加）；

8、婆罗门教：南教场婆罗门遗址；

9、景教：「四翼飘带天使」碑石；

10、摩尼教（明教）：草庵；

11、犹太教：有物件，遗址待考；

12、弘教：这是卓越兄「命名」的，它源自「弘学」，教义就是「悲欣交集」——悲兮欣所倚，欣兮悲所伏。人要多放下，不要太在乎个人得失与悲欣，追求「也无风雨也无晴」之心境。

来自深圳的读书人特地把部分计划中的行程「留白」了。这个计划中的热点，即是位于崇武西沙湾黄金位置的解放军庙，于是我特地给他们进行云端补课。

事故是这样成为故事的：

1949年9月17日上午10点，6架国民党军战机突袭惠安县崇武镇西沙湾，对海滩上未及时疏散的群众疯狂轰炸扫射。为保护群众，解放军第10兵团28军84师251团的指战员毅然自我暴露，对空激射，吸引敌机。此时，刚从新加坡归国的13岁小女孩曾阿兴由于惊吓，在沙滩上拼命奔跑哭喊。

如今的小孩在沙滩上尽情玩沙，让人叹息当年的烽火连天

当一枚炸弹在曾阿兴身旁爆炸的瞬间，附近的5位解放军战士不约而同地扑向女孩，用血肉之躯挡住了飞来的弹片，为保护小女孩献出了年轻的生命。而此次整场战斗中，共有24位战士壮烈牺牲。英雄的壮举感天动地，驻地人民群众自发为烈士整容集体下葬，按照当地民俗恭立「廿四大人」碑，并在坟墓上搭建小房供群众祭拜怀念。也就在这一天，小女孩的母亲把她女儿的名字改为「曾恨」，为的是永远铭记解放军的救命之恩和对敌人的仇恨。

【视频】卓越兄对军庙全貌以及当年幸存者的记录

曾恨始终不忘烈士之恩，四处奔波筹款，于1996年建成了倾注其毕生心血的「解放军庙」，恭奉当年24位烈士和其他3位在该地牺牲的英灵，并正式命名为「廿七君庙」，此为全国独一无二的解放军庙。

庙里有块匾额，写着「日月重光」，让我想到朝鲜牡丹峰乐团演员唱的歌颂解放军的《日月同光》，于是将其配在记录军庙全貌的视频里。

当年被解放军救命的13岁「海归」丫头，如今已是86寿星。我听说她午饭后就要投入午睡，赶在此前，在庙左翼的一座叫「报恩楼」的客厅，拜见了她。闽南有「吃饭皇帝大」的说法，于是我匆匆拍了她一段小视频和几张照，就没有多打扰。记得以前来的时候，会经常看她在军庙和隔壁的佛庙忙上忙下。

深圳读书人畅游有泉州八达岭之称的崇武古城

其实，从崇武这个名字，你就感觉这里历朝「军史」的厚重。毕竟，它是海上御敌前线。

「崇武」取自「崇尚武备」之意。这里古名「小兜」，981年（宋太平兴国六年）惠安置县时，设崇武乡守节里，续置小兜巡检寨。元朝初期改为小兜巡检司。1370年（明洪武三年），活动在朝鲜和中国沿海的日本海盗集团——倭寇突然登陆祥芝的蚶江，对泉州地区的安全造成威胁。1387年（洪武二十年），明太祖朱元璋为了防御倭寇入侵，委派江夏侯周德兴巡视东南沿海。周德兴是个军事工程专家，他根据泉州沿海地区海岸线曲折、地形险要的特点，「一郡者设所，连郡者设卫」。

明朝期间，这里也是抗疫倭寇的重要所城，现在深圳后院人悦读的古城墙保留着当年的原貌。泉州地区还有一个与天津、威海并称「明朝三大卫」的地方，叫做永宁。

无论卫还是所，当年都实行着朝廷颁布的男卫女耕屯兵度，也因此这里毫不例外地存在将近100个姓氏。

屯兵制度下，所城里头渐渐形成了一种军话：外敌听不懂，土著也说不来。你会发觉，现存的崇武话带有浓郁的地方特色，离泉州城很近，却留着一些自身的发音和说词。

对着军庙，卓越兄写下「ARMY」，献给这个积淀丰厚军备史料的知恩图报之城。这个「Army」，自然被本坐家视为崇武版的「Amen（阿门）」

人来了，信仰也随之而至。现如今，古城内还保留着「一城三教」的信仰氛围。古城里有云峰庵、海潮庵、恒淡庵等佛教寺庵，还有城隍庙、东岳庙、关帝庙等道家观院，无疑也有敬奉海神妈祖娘娘的「天妃宫」，神庙灵安王庙、圣王公庙、五帝爷宫等民间信仰的庙宇更是数不胜数。

「Army」，自然必须是崇武版的「Amen（阿门）」。

一部崇武史，半部英雄传。

五代时期，张悃曾驻扎惠安青山，训练民兵，抵御海寇，保境安民。后来被尊为惠安境主神——青山王。而「十二爷官」是民间为祭念抗倭的英烈而建造的宫祠。

从这点看，这个「崇尚武备」的圣地，敬奉为民消灾的解放军，也可以理解为顺应历史，继承传统。

「闽南人历来会将生前对社会有奉献的、忠孝节义的人请入庙里奉为铺境主，供为地方保护神。」我的好朋友、风雅颂书局的「局长」连真这么对我说。辞简义赅，算是交了我留给她两百字的「作业」。

看来，我倡议将「弘学」升格为「弘教」，是有道理的。毕竟高僧在世的时候一路修行一路普道，为的是替社会消灾，为大众求心理平安。

暂别之前，我在西沙湾的金沙上写下我的发明字「泰」——我祝「崇尚武备」之城泰然自得、否极泰来。只有故事，没有事故。

卓越兄20220721于泉州东湖

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