“女性是第一性”的世界里，
还会有“服美役”和“上美刑”吗？
“少女感”已经满足不了这个世界对女性审美的支配了。
关于幼态脸的讨论，从骨相和皮相，蔓延到一些让人意想不到的部位。
比如睫毛，还有牙齿。
社交媒体上流行的宝宝睫毛和幼态牙齿，成为追求幼态脸这条流水线上的新作业。
图源：小红书
像个少女还不够，要像婴儿一样灵巧、自然、无辜。
幼态审美的风潮吹向“宝宝感”的同时，吹出了新一轮的容貌焦虑。
睫毛和牙齿，也成了女人的“第二张脸”。
再算上手臂、发缝、腰围、腿形，女人的第二张脸，实在太多了。
用来规训女性的审美伎俩，到底还有多少？
幼态审美的支配区
还在增加？
社交媒体上，一种被称为“婴儿直”的睫毛迅速火爆，这种睫毛没有弧度，纤长笔直，跟三四个月大的婴儿睫毛形状很像。
“婴儿直”的风潮还带起了“婴儿弯”，睫毛保持在一个微妙的卷曲弧度，营造睁眼无辜、闭眼纯真的氛围。
事实上，类似“婴儿直”“婴儿弯”的睫毛款式存在已久，然而搭上幼态审美的风潮、驶入宝宝文学的赛道，想要变得像婴儿一样惹人怜爱才是重点。
于是，“宝宝睫毛”成为一种备受追捧的显学，博主示范是最好的销冠，素人教程加速了跃跃欲试的心情。
即便不合适，也只是没有找到适合自己的方案，总会有功课可以教你种出完美的“婴儿睫”。
改造完睫毛，下一步来到“宝宝牙”。
所谓宝宝牙，是在乳牙萌生时，仅仅露出上下四颗牙的样子，叫作宝宝牙。
成年人想拥有的“宝宝牙”，是嘴巴微张时露出两颗门牙，让人看起来幼态娇俏，因此也叫幼态牙，或者小兔牙。
一时间，“宝宝牙”成为新一代减龄神器，拥有“宝宝牙”如同逆转时间。
有人晒出自己专门花高价做的幼态牙，只是为了让自己笑起来的时候，娇俏可爱没有攻击性。
哪怕做牙齿贴面或是牙冠会损伤原本健康的牙齿，会有不适的异物感。
电影《某种物质》里，无法面对衰老的女明星，选择注射名为“完美物质”的药物，创造出一个更年轻、更完美的自己。
年轻的身体秀色可餐，然而诞生的代价是静脉注射、骨髓穿刺，血淋淋地剖开再缝合。
电影《某种物质》海报
幼态审美磨平了一切代价，制造了一个评价女性容貌的高地，赫然插着“年轻至上”的旗帜。
从不否认，年轻、可爱、天真烂漫的确是一种美好；然而这些品质，被抽离出来，形成一套扁平的审美标准，经由数据与算法一遍遍推送，影响、改变着许多女生的审美观念。
网络世界的高赞是不是只留给看起来纯幼的面庞？只有柔弱、娇嫩、激发保护欲才是女性在现实世界的通行证吗？
不只是审美标准，连同自身的价值判定，也朝着低龄化和幼态滑坡。
幼态审美的鼓吹，不是认可某一种美，而是在用模式化的审美标准，加深对女性身体的凝视。
新造的词
正在围剿女性的身体
幼态审美，只是女性审美困境的冰山一角。
每隔一段时间，就会冒出一些新词，以审美之名，裹挟着女性，走向那些因凝视而产生的身体焦虑。
在以“婴儿直”“宝宝牙”为代表的幼态美关键词出现之前，我们经历过直角肩、A4腰、BM风的统治。
展示锁骨放硬币、反手摸肚脐、量角器圣体······与其说女性在新造的词里一遍遍地“服美役”，不如说传统的性别观念在给女人们“上美刑”。
电影《芭比》
层出不穷的热词，并没有让审美变得更加多元，而是制造了种种带有性别色彩的审美叙事。
以约定俗成的方式，让女性的存在成为一种美的客体、美的景观。
而这种约定俗成，正是长久以来社会文化对女性进行凝视、加工与塑造的结果。
在过去传统的社会景观里，人们倾向于用能力区分男人，用外貌区分女人。
刻板的社会性别分工认为，男性被鼓励追求社会地位与财富；而曾经处于第二性的女性，只能通过对身体的进一步控制，用魅力来兑换自身价值，换取安稳与舒适。
电视剧《东京女子图鉴》
获得“魅力”的方法之一，就是满足被框定的审美。社会权力与性别凝视迫使女性产生对年轻、对身体魅力的迷恋。
在这个过程中，女性失去了审美主体性，身体与外貌被拆解成一个个细分的指标，遵循既定标准的“美”成为一种具有阶层意义的存在，有了高级与低级之分。
于是，包括幼态审美在内的审美趋向，演变成对自我的规训。
电视剧《影后》
越发细分的审美教条，不过是另一种隐秘的外貌苛求，其背后更是暗合了资本的流向。
自21世纪以来，活跃在大众媒介中的女性形象被包装为一种视觉商品，收割男性受众的欲望快感，同时激发女性受众的认同追随。
一方面，女性的身体成为消费文化之中极具价值和魅力的商品；另一方面，整容、塑形、美白、化妆等“美丽消费”鼓吹女性加入对身体形象的视觉加工，以此获得优越感。
电影《西西里的美丽传说》
视觉快感为资本的流动指明了方向。对资本而言，“年轻”是一张屡试不爽的底牌。
资本与市场喜闻乐见地选择年轻、幼态、宜人、不具备攻击性的女性形象用来讨好男性，将“白幼痩”打造成一种女性审美范式。
当身体成了追逐标准的流水线产物，当极致到细节的审美成为一种风潮，最大的坏处是让人误以为，如果没达到某项条件，那就是不够好、不够美。
潜移默化中，接受了自我客体化。
“服美役”“上美刑”
有结束的那天吗？
通往美丽的关卡到底有多少种？
白女三件套的公式还没套明白，韩女氛围感又换了新的模板。
从天鹅颈到高颅顶再到幼态脸，标榜审美的标准不停地被改写，但本质上依然是规训与凝视下，寻找认同的迎合。
明知那是“向下的自由”，可我们真的拥有“不向下”的自由吗？
毛拉·甘奇塔诺在《服美役：美是如何奴役和消费女性的》一书中说道：“年轻女性学到的并不是对另一个人的渴望，而是对被渴望的渴望。”
这种叙事的重量，仅凭几句审美多元、身体自由、中女崛起、女性进步的口号很难轻易被改写。
电视剧《Followers》
同时，社交媒体上绝对正确的女性主义理论，难以匹配现实中的处境，可能将女性逼入另一种规训。
所以，我们需要从“想象一个‘女性是第一性’的新世界”开始。
在那个新世界里，露腿不为了媚谁，母亲铁梅骗小孩爬楼梯有好处，说“霉霉的腿就是这么练出来的”，恰好穿短裙的邻居小叶轻快地经过，女性之间投以友好的平视。
电影《好东西》
在那个新世界里，女性审美脱离男性的凝视，追求可爱、成熟或是性感，是因为自己的双眼不讨好别人，只取悦自己。
审美之所以独特，正因为其复杂性，引导人们不断向内思考，发现不同美的答案。
脱口秀演员小鹿谈容貌焦虑
作者孙漫漫在《主体性穿衣指南：永久性解决你的外貌焦虑》一文中指出：“主体性穿衣，就是对美的符号、美的规则、美的霸权有所察觉，有所批判，进而主导它。”
一旦认识到客体化的人生是一场无尽的骗局，没有人会甘心让渡终其一生的主体自由。
别管这个世界是不是永远喜欢年轻幼态的女人。
先想想自己喜欢一个什么样的世界。
监制 / 宁李Sherry
编辑 / Yee