三国历史广为人知，深受广大历史爱好者的喜爱，其中有两位三国“巨擘”更是人人知之，粉丝无数。其一乃是曹魏政权的头目曹操，另一则是历史上武力值爆表的武庙十哲诸葛亮。曹操是一位睥睨天下的王者，以惜才著称于世，麾下统揽无数精英人才；而诸葛亮则拥有经天纬地之才，凭借一己之力，帮助刘皇叔逆天改命。既然他们一个是重视人才的王者，一个是才华纵横天下的人才，为什么却没能走到一起呢？

诸葛亮和曹操有旧怨

曹操曾经攻打徐州，惹得徐州牧陶谦内心不愤，对曹操厌恶至极。恰逢有一个天赐良机，曹操之父曹嵩正好从陶谦的领地路过，这个消息被陶谦知道后，陶谦觉得机会难得，正好报曹操攻打徐州之仇，于是派人追击曹嵩，并将曹嵩在他的境内击杀。

“而徐州牧陶谦素怨嵩子操数击之，乃使轻骑追嵩、德，并杀之于郡界。”——《后汉书》

曹操可不是善男信女，这种被陶谦欺负到祖宗的大仇，他必然要报，于是再次举兵攻打徐州，不破不休。徐州哪里是曹操的对手，最终被曹操一一攻破，屠戮五城，人数多达数十万之多，虽然他是为父报仇，但是手段却过于残忍，迁怒于无辜百姓的做法，令天下震惊。

诸葛亮的老家正是在琅琊，属于陶谦管辖境内，曹操攻打徐州，迫使诸葛亮举家迁移荆州，曹操屠杀徐州人这件惨案，诸葛亮算是一个目击证人，触目惊心。诸葛亮一身正气，为人正派，又被曹操的暴行逼迫得举家迁移，自然不可能再投奔曹操。

诸葛亮名声不显

刘备三顾茅庐的时候，曹操已经挟天子以令诸侯久矣，基业已见，王气初现。麾下的武将自然不必多说，都是大家耳熟能详的名将，文臣也多如繁星，其中又包含了荀彧这样的泰山级别人物，也有郭嘉这样的能人志士。曹操和刘备不同，刘备屡次受挫，继续一位“定海神针”为他出谋划策，而曹操却已经羽翼丰满，如果不是有能力盖世的人才现世，曹操根本没有必要再演礼贤下士戏，只需要等待人才投奔即可。

诸葛亮虽然有经天纬地之才，但是他名声不显，只在荆州一带略有盛名，而荆州并非曹操之地，距离又远，所以曹操不曾听闻有诸葛亮这一号，即便有人举荐，曹操也不会相信，更不可能不远千里的去寻一个无名之辈。直到诸葛亮出山之后，跟着刘备东征西讨，这才渐渐打响了自己的名气，匡扶汉室的口号一出，从此曹操与诸葛亮则再无相聚一室的机会，更无法一起征伐天下了。

诸葛亮有自己的打算

诸葛亮没有投奔曹操，主要取决于诸葛亮本人，因为诸葛亮是一位千古贤相，更是武庙十哲之人，身怀经天纬地之才，如果想投奔曹操，自然会有一席之地。但是如此的“一席之地”却并非诸葛亮相求之物，他追寻的是匡扶汉室的正义，而非委身到暴虐曹操之所。

诸葛亮铁了心跟刘皇叔打天下，《隆中对》也是站在刘备角度拟定。尽管刘备与曹操相比，当时的基础极差，但是他却是最正宗的皇室宗亲，是汉献帝的皇叔，跟着刘备，那是高举“匡扶汉室”大旗，为天下苍生取义，这样的立场符合诸葛亮的志向。

诸葛亮何等人物，自然看得出曹操取天下的概率更大，但是他却偏偏逆天而行，只为了“匡扶汉室”。这样的大义，加上“死后而已”的忠心，才使得身怀天地之才的诸葛亮，仅仅三分天下，就被尊为了武庙十哲，这足以显示了他的选择何等正确，也得到了后世历代的认可。这一点远非司马徽可比，司马徽固然识时务，但是却并非俊杰。

如果说诸葛亮有一点私心的话，恐怕也只能从三兄弟侍三主来看，诸葛瑾在东吴为官，诸葛诞在曹魏领兵，诸葛亮在蜀汉为相。有人说这是诸葛氏的投机之举，三足鼎立，必有有一脉称雄。其实不然，如此明显之举，试问哪一位君王看不破？诸葛亮跟随刘备，而没有去与自己的兄弟一个阵营，恰好说明他的志向更远大，绝非他的两位兄弟能够相比。

“于时以为蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。”——《太平御览》

诸葛亮在曹操阵营站不住脚

在曹操的阵营当中，势力盘根错节，都是世家门阀，有不少更是曹操的亲戚，而在谋臣这一系，荀彧是绝对的大佬，有话语权，曹操手下一个早期的谋士，名为戏志才，就是荀彧推荐，后来戏志才死了，曹操想再招一些人才，于是又问荀彧，在汝颖地区，还有其他人才吗？这个时候，荀彧推荐的人正是郭嘉，于是郭嘉得到了曹操的重用。

“太祖与荀彧书曰："自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之？”——《三国志》

荀彧深得曹操器重，而荀彧又是汝颖集团的领袖，如果诸葛亮来到曹操阵营，也很难在他们的压制之下出头，甚至会被排挤。毕竟诸葛亮与贾诩不同，诸葛亮不是委曲求全之人，若无法获得信任，就无法施展才华，壮志更是难酬，这样的窘境诸葛亮自然不会选择。

诸葛孔明丞相，虽然不是《三国演义》中“近妖”的神人，但是在某些方面，《三国演义》还是过于低估了诸葛亮的能力。至于诸葛丞相的功过，虽然纷争不断，但是却丝毫不影响他的历史地位。

​文/野史日记

参考文献：《后汉书》、《三国志》、《太平御览》