道家庄子的万物齐一和万物平等以及逍遥游思想

老子之后,战国中期出现了庄子,成为道家的重要代表,后代世人合称老庄。庄子,姓庄,名周,宋国人。庄子崇尚自由,看淡名利,只做过小小的漆园吏,无意出仕做大官,婉拒过楚威王的重金礼聘。著有庄子一书,文采飞扬,想象力丰富,多用寓言,开文学浪漫主义之先河。

庄子在继承老子的道法自然思想的继承上,提出了万物齐一观点。道生万物,都是从道而生,向道而死。虽然世界万物的个体之间有不同的差别,但来去生死皆是一致,似乎都逃不掉道的掌控之手。因此,庄子希望齐物我,齐是非,齐生死,齐贵贱,欲达到天地与我并生,万物与我为一,齐一于道的最高境界。

既然万物都齐一于道,那么万物自然都是平等了,没有任何贵贱之分。不论生前是多么高贵的帝王将相,还是一无所有的平民乞丐,死后都得埋于黄土之下,肉身被蚁虫吃咬,最后都只能留下一根根枯骨罢了。

看穿了滚滚红尘,庄子便追求一种自由的生活方式,不想被尘世所束缚,谓之逍遥游。据说,他夫人死后,他不像常人号啕大哭 ,却鼓盆而歌,欢送夫人离开人世。庄子认为人生来去都是一种偶然,生之不值兴,死之亦不必悲。

待庄子将要离开人世时,弟子们想要多准备些奇珍异宝做陪葬。庄子却坦然地说,广阔的天地就是棺木,数以万计的星星和皎洁的月亮就是最宝贵的珍宝,会日夜陪伴着他,世间的万物都是他的陪葬品,这已经够多了,哪里还需要人们再去费力劳神呢。

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