凭借现实主义的长篇小说《人世间》获得茅盾文学奖之后，作家梁晓声亮相南都私家书房视频(详见9月8日A16版)之际，又接受了南都记者专访，除了谈到他之前的小说创作，也着重谈了他探索《聊斋志异》艺术世界的感悟。

梁晓声自少年时便喜读小人书里的《聊斋志异》故事，尤其对《娇娜》《青凤》《婴宁》《聂小倩》《胡四姐》《莲香》等篇章念念于心。

在爱情表现方面，梁晓声觉得《聊斋》实属力透纸背之作，“互衔恩，互报恩”，使得男女之爱具有特别饱满的恩爱元素。相比而言，《红楼梦》中宝黛之恋，却纤丽柔弱，缺乏那种“直教人生死相许”的魄力。

《聊斋》里还有《考城隍》《席方平》这样的颂孝故事，有《画壁》这样的穿越小说，有《王六郎》《田七郎》《叶生》等写男人间的知己情谊，还有《蛇人》《义鼠》《犬奸》《戏术》《龙取水》等关于动物精怪、杂技和灾荒的光怪陆离的民间传奇。

梁晓声认为，在一切之中，蒲松龄尤其怜狐爱狐，他笔下的狐超越世俗、淡薄名利，值得以连篇累牍的美好故事为其立传、为其正名。以至于梁晓声在《狐鬼启示录》一文里慨叹，“《聊斋》不啻为中国第一部文学形式的保护野生动物宣言书、倡议书。”

而在一切之上，《聊斋》不啻为蒲松林这一清朝失意文人给予自己和友朋的精神疗愈。采访时，梁晓声从书架上取出《聊斋》，诵读蒲松林所撰自序中的最后几句：“惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎栏自热。知我者，其在青林黑塞间乎！”蒲松林将人世的理想附丽其上，是中国传统文人特有的一种萧索与怅然。

梁晓声，笔耕四十载，他一直想写体现男性之间心心相念的友情的小说。他极爱《聊斋》中《王六郎》一篇，“乃是我每在作品中不惜笔墨写男人之间绵长友谊的最初范文”。

详见A10-11大家访谈