国民党元老李济深，人生曲折，却愈挫愈奋，两朝贵显，其风水根源在哪里？

云开山脉北上，结作李氏祖居，龙贵力大，砂弯水抱，李氏财、丁、贵俱备，却又多生意外，莫非与结作之形有关？

风水上，马与槽常相连属。李氏祖居翼侧五马奔槽，其形状、意义与李氏有什么联系？

李济深汤山被囚与其母去世，事发突然，传与新居建造有关。新旧居宅的异动，有何玄机？

2020年1月6日，《人文中国行》摄制组一行来到李济深祖居进行堪舆复证。

云开北上，卧虎隐林

李济深出生地祖居位于广西苍梧县大坡镇料神村，坐卯向酉兼乙辛，侧开坤门。

李族先祖，系江苏武进人氏，约在明代迁居广西，后在梧州做官，落籍苍梧泗化洲，部分迁至岑溪丁兰。清朝年间，李济深高祖李润余由丁兰迁料神村建房定居，逐渐丁财两旺。至清末，李润余曾孙李均尚生5男，老二便是李济深。

关于李氏风水，民间传说颇多。其祖坟有宝鸭下莲塘、猫儿舔掌、吼天狮等。

可以肯定的是，对于李氏，祖坟确有荫护之功，尤其是李族太公祖葬龙新宝鸭下莲塘一穴，奠定了李氏入桂后的风水根基。

但庇佑李济深发迹的风水，则非李济深祖居莫属。

李济深祖居地形图

李氏祖居太祖山来自南面的云开大山，结作之形如何呢？

料神村东南，金星顿起，右砂顺俯，自南向西北勾环，略成半圆弯转，由右前向内拖按，青龙砂则短缩，外连诸山。金星北面，有小山丘自东北而来，相牵相连，抱成一团；南面山冈连绵起伏，隔而护送，北上环绕，最后如玉几横陈，条状屏蔽于左前。金星凛然向西开面，左青龙右白虎，南北对称护卫。

这是一座虎山。李氏祖居依山而建，正靠虎头。

虎，大略三金一土，分立、卧两种。立虎高而昂头，卧虎低伏如眠，虎爪前伸。这又是一只形势蹲踞的卧虎。

众山簇拥下的卧虎，虽右爪按地，北上之势仍一时难以遏止，白虎外砂再成弯弧，数指齐出，反复兜收，其状又如猛虎携儿。

同为虎形地结作，形态不同，意义亦有所不同。饿虎多立，张牙舞爪，凶猛；饱虎常卧，内敛，性较温和。饿虎凶相毕露，人皆慑之；饱虎貌似悠闲，中藏杀气。李宅后山之虎，虎身回环，摇头摆尾，侧带虎儿，威武中不乏洒脱惬意，又为林中饱虎。

伏虎形

令人惊叹的是，饱虎虎头之下，山坡微窝，如虎嘴开张，上有国家稀有二级保护植物铁力木。木质最为坚硬、树干端直、树冠呈塔形的铁力木，四山皆无，仅在虎口处茂密成林，如虎嘴生须。

虎形穴，额、鼻、眼、爪皆可，视情而下。阳宅与阴宅所取不同，山上虎口无地，惟山脚下可定居。李氏祖居建于爪穴位置，上与虎额、虎鼻连成一线。

卧虎惟妙惟肖，活灵活现，悠闲自在地沐浴着阳光雨露。村民爱虎惜虎，忘却虎性之烈，将卧虎山看成保护神，视作共有的风水，数十年来严禁在山上建墓扦葬。据传，曾有人贪图卧虎山富贵，深夜私葬骨骸于山上，时隔不久，村内鸡、狗不鸣，耷拉着脑袋，村民疑而详查。偷葬事发，其人被迫迁坟。

李氏祖居形为饱虎，虎须飘然劲插，仿佛吹胡瞪眼；虎头低俯，面左而卧，右脚充分踞张，随时作势欲擒。

生活中的李济深，活生生就是一副虎相，身高仅 1.63米，虎背熊腰，双目炯炯有神。乡邻回忆，李有一双异常锐利的眼睛，常人惧怕之，不敢对视；小孩见其不苟言笑，多惊吓啼哭。

建于卧虎山脚的祖居

虎山不高而威，影响所及，周边山均为应砂。祖居前，除左前一山如案外，下小河横列，河西朝山揖对，明堂之内再无余砂，与虎相应的猪、牛、羊、兔等物一应俱无。隐于林间的这只外表温和其实威猛的老虎，莫非可以满足一时之餍饱，无所事事？

在平丘相间的料神村，一虎踞伏，其布控范围之广，影响力之大，实属稀有。

在这里，没有将帅之地常有的刀枪剑戟，不见旗鼓屯兵，只有惟我独威的卧虎，显得散漫自在，一切都是那样平淡无奇。但实际上，这只坐拥山地，脚踏平丘，前临河水，门户森严，正好界于山地与平丘之间的猛虎，善把进退起落，敏于机变，异于同类。

形甚谦卑的卧虎山，眼前无物，却胸怀大局，又怎会久安现状，疏于作为？

从卧伏猛虎之地诞生的李济深，貌具虎形，行事老到。

这位出自云开山脉的“林间猛虎”，一生中曾多次隐伏待机，多次回到家乡静观时局变化。而每一次的隐居，如同猛虎的每一次伏卧一样，是瞄准下一次出击机会，迎接更大的辉煌。

祸福相倚，吉凶相伴，是狮、虎之地的共同特点。

卧伏猛虎所主，多富贵兼备，向有威权，吉者人丁亦旺，但虎性暴烈，其煞也汹汹，不全是福，尤以出林猛虎为甚。李氏祖居虽形为饱虎，卧盹机会较多，但并非虎性全失。

某种程度上，饱虎发作时的凶性较之饿虎尤胜几分。而卧伏之虎，作势欲扑未扑，更具威慑力，主人发越亦相对持久。

李济深祖居风水态势图

饱虎隐林，带来了李济深一时显贵，且人丁大旺。7子9女中，多有显达，直至位列国家领导人，但又时有突发灾祸。1996年，其贵显一子被人谋杀，立刻成为境外传媒焦点。此前适逢葬于明末年间的李氏先祖宝鸭下莲塘墓被盗，两者被联系起来，乡间议论纷纷。

虎地能脱卸纯粹者极为稀少，盖虎性如此，无法改易。李氏祖居吉中藏凶，乃风水所蕴。卧虎性毒，杀性难除，噬人自伤，时机不定，存在着不容忽视的祸患。这种祸患有时强烈，有时舒缓。若处置失当，必有杀师、主人暴亡、夭折等凶应。

李氏于卧虎山风水，恰恰就有处置不当的地方。

五马奔槽，圆峰端正

猛虎山出贵，数百年前就有人看了出来。

相传，明朝时大坡镇曾出过大官。精通堪舆的风水先生慕名前来，览尽大坡山水后题诗曰：“狮象鱼虾把水口，莲花地盘左右起；后有猛虎山相从，午山午水午面照，定出将军和伟人。”

李济深祖居卫星摄像图

传说并非空穴来风。离料神村仅千米之遥的冲口，不仅有鱼、虾、狮、象、莲花等形，有猛虎山，下小河更是南来相照。

这篇地赋所述对象，疑为祖居斜对面的李济深曾祖李粲林墓，地在冲口狮子头山。但狮子头山并非真正的龙穴，风水先生耍了一个花枪，所许“出将军和伟人”，另有出处。

位于冲口东南的料神村，几乎复制了这些元素。龙身、前砂更加恢弘而有气势，狮象鱼虾、莲花地盘成为了水口下关之砂。

“午山午水午面照”，描述的是一种客观现象，说不上什么隐语。“午山”指的是猛虎山下祖居南面弯环围裹而来的山丘，形状奇特；“午水”是数座午山相夹之中的溪水，积水成塘，聚于祖居左前；“午面照”则特指水塘清澈照人。

午山午水午面照，又不止是一种现象，其中隐含着更深一层的风水内容。

祖居南面地貌独特，有五座山丘自东南始，分两路沿西北方向环绕过来，止于祖居左前。山丘中间，有一道弯弧条状山沟，沟平如槽，槽中小溪流至祖居左侧积水成塘。

五座山丘的形状，宛如五匹马紧紧围绕在槽、塘两侧，构成“五马奔槽”的风水景观。

五马奔槽

五马奔槽，不论偏正，富贵兼备。

与天马雄昂、独马跃进、嘶马望槽等形不同，此五马为平丘之常马。五马奔槽不列正前，于砂证上有欠，易被人忽视，但正是这一偏侧，才更凸显李氏祖居龙脉异于常类的别样之贵。五马奔槽隐于左，仅为猛虎山所主的一支偏师，一支潜藏待机、随时使用的伏兵，显现出祖居主人胸中自有百万兵的运筹帷幄之能。

马主贵，不主文武。与虎相配，为上将军之马。五马奔槽，贵砂聚于一处，左右列侍，又预示军队的集结。龙贵，主人有号令三军之应。李济深在黄埔军校任副校长，其时地位仅次于蒋介石，之后又在军事舞台上叱咤风云，应验了这一风水预示。

五马山中，一马列屏于祖居左前，又为尽头龙山，乡人称之为“跑马岗”。传李昔日曾在此训练兵士，与马山寓意相合。

虎形与马，是李济深贵为上将的重要因素，但李又区别于一般的战将。

从风水上看，马低头居于水边，为饮水马。马聚首于槽边，虽为集结之状，但亦有自娱之形，别于战马嘶跃之刚烈。李氏之马，不仅有戎马之象，还多了一层退隐自得的含义。

李氏先祖当年使用“玉环斗首”择吉破土，自筑小舍，以为蜗居。发迹后的李氏认为，午山午水作为贵不可言的一方风水，祖居纳之不全，应当悉数拥有。

民国十四年（1925），随着李氏家大业大，时任西江盐务局长的李济深大哥大兴土木，着手在离祖居左前方数十米处另建新居。新居规模庞大，坐东向西，正门却折而南向，开午门，与祖居截然不同。

新居兴建后，风波不断。1927年，李济深母死；次年，新居告竣，李济深其后于南京汤山被蒋介石囚禁。李氏家人遂依风水先生指点，于新居前塘中建亭，寓意官印复得。果然，亭成李释。1930年，李济深出山为官。

亭有镇静之功效，塘中起亭，倒是起了稳定作用，属于风水改良之一笔。但据此认为是释李之因，则谬矣。传说显然夸大了亭的作用。

李氏新居确有不足。位置有偏，此其一；趋左过露，此其二。但最重要的，还是方向有误。

现今湮没于周边民房建筑中的李氏祖居，表面看来并没有什么稀奇，内里却暗藏玄机。坐向天然生成，午为马群，兑山高耸，取马上金阶之意，侧开坤门遥领左翼来龙，亦无不可。弃祖居正向，新居看似藏风得水，实则弄巧成拙，事与愿违。

新居转面南向马槽，前堂融聚，堂气扑面，马槽条形带煞直射，得一塘聚气化解，但局促不畅，卧虎活动范围受限，虎性祸患不减反增。

祖居原址

看到午山午水午面照的特殊，却没有参透五马奔槽的风水实质。不识其形，致使李氏迁居改向，原有风水格局变生波澜。

李济深个人起落沉浮固然由祖居风水所定，新居对其只有程度上的影响，改变不了总体趋势，但也一定程度上增加了人生的变数，李氏子孙亦因此时有不测。

风水术所讲求的，是阴阳宅在某一局部山水组合中起关键或重要作用的具体位置，重视的是阴阳宅与各种风水要素之间形成的关系和自身的定位。

不懂形无以言穴，一叶障目、只识一山一水不可谓懂风水。这是风水“形”与“理”的根本分野，也是判断传统风水术真与伪的重要标准。

风水上，五马奔槽其义易明，其地难求。

合此大凡须两个条件：

一是必要植被茂盛，马食充足。

二是水源充沛。

李氏祖居周边林密草深，其水又如何呢？

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