编者注：满族文化网对关云蛟老师关于满洲人的图腾讲内容进行文字整理，增加部分内容改编而成此文章。因老师分多节来讲课，所以我们将陆续整理多篇文章，并陆续发表。

（图为印第安人的图腾）

图腾一词，既不是满语，也不是汉语。是西方传来的，但也不是英语，是来源于印第安语"totem"，意思为“它的亲属”，“它的标记”。这是西方人类学家在美洲考察印第安人时候，发现的人类文化现象。

不同的国家，不同的民族，对图腾是有不同的称呼，如鄂温克人就称图腾为噶布尔。

现在一般认为汉族的的图腾是龙和凤，但这最多是近代建立汉族时候制造出的概念。龙凤，在封建社会皇家所垄断，怎么可能让一般人去使用？连王家也只能使用四爪蟒，谁敢使用龙凤，那被认为就是要谋反，要杀头的。所以把龙和凤说成是汉族全民族图腾，就是异想天开。

还有汉族建筑喜欢用石狮，那么狮子是汉族图腾吗?中原本无狮子，外传来的形象。而且按照封建社会规定，只有官府或当官的家庭门口才可以有石狮，狮子是权威的象征，没权没势的汉族平民，只能看看，是不能使用的。所以也不应该把狮子当成是汉族全民的图腾。

现在研究，一般少数民族都有明确自己的图腾，如土家族图腾是白虎，壮族的图腾是青蛙。

大家都讨论满洲族文化，满洲人有自己图腾文化，有的认为是鹰，具体地说是海东青。但一般很少有人专门研究满洲人的图腾文化。关云蛟研究满洲图腾文化十几年，今天关云蛟老师就讲一下他研究的满洲人的图腾。

满洲每个家庭进行祭祀的时候，都要祭祀佛陀妈妈。清廷皇宫，在祭祀的时候，也祭祀佛陀妈妈。关云蛟老师考察一百多个满洲家族祭祀，都有祭祀佛陀妈妈。

为何祭祀佛陀妈妈，就是祭祀柳树，因为柳叶似女阴。过去民族都有生殖崇拜，希望繁衍人口。尤其古代满洲人生活寒冷地代，繁衍人口慢，所以祈求有更多的人口，上天保佑我们民族壮大。

根据满洲古老传说，满洲始祖与柳枝变成美女结合，生儿育女，繁衍发展为满洲民族。

过去满洲人家有句俗语，叫前不栽杨后不栽柳，就是满洲人家要在住宅前栽种柳树，把杨树栽种在住宅后。因为满洲人要柳树种植在尊贵的位置，当然是住宅的前边。过去一看这样种树的家庭，就知道是满洲人家。这个习俗，就是体现出满洲人把柳作为自己图腾。

据我分析，崇拜柳树，有这样几个因素，一是生命力强，俗语说有心栽花花不成，无心栽柳柳成荫。也是希望在灾难面前，满洲人要生命力顽强。二是柳树长大后，枝繁叶茂，非常茂盛，以此希望家族像柳树一样繁盛，子孙重多。

过去满洲人家祭祀，都是祖宗板，祖宗板北侧有一个黄布口袋，这就是佛陀妈妈。里面没有图形，就是子孙绳，把绳子拉到院子外，生女孩的，挂彩色布条，象征女孩长大做女红，就是做家里的日常活计、绣花刺绣等心灵手巧。要生男孩，就挂弓箭，希望长大后成为巴图鲁，开疆拓土，保卫民族。

满洲人的家庭，一般祭祀都祭祀佛陀妈妈，还有就是祭祀鹰神，就是崇拜海东青。

图腾也有男女性别，佛陀妈妈柳树就是女性图腾，海东青就是男性图腾。

满洲人为什么崇拜海东青？一是满洲古代狩猎为生，需要养鹰。二是崇拜海东青精神，海东青很小，但能以小博大，能抓到自己身体大很多倍的动物。满洲崇拜这样的海东青精神。

满洲人崇拜佛陀妈妈，是希望繁衍人口，民族壮大。崇拜海东青，是把海东青视为我们民族的精神，是满洲人民族性格的象征。

具体什么是图腾，民俗学界也是众说纷纭，并没有统一观点。有的认为简单说就一个民族的标志。海东青就是满洲民族的标志，也是满洲民族精神的象征，所以把海东青作为满洲民族的图腾，可算是图腾的教科书式的解说。

图腾有自己的内涵和特点，一般来说，图腾是一个民族的神，具体说就是保护神，保护自己民族繁荣昌盛的保护神。还有就是根据本民族传说，图腾跟本民族有亲属或是血缘关系。

那么以什么作为图腾呢？一般用动物、植物作为图腾的比较多，也有用非生物做图腾的。《狼图腾》一书就认为狼这种动物是蒙古族的图腾，当然这本书出版后，也引起很大争议，有的人认为狼不是蒙古族的图腾。这里不作具体讨论。

不同的民族有着不同的图腾，历史上的契丹族，图腾是白马青牛。布朗族的图腾是竹鼠。发明水稻的古越族图腾是蛇，他们每年会举行祭祀蛇的仪式。

古代建立商朝的商族，就以玄鸟为图腾。统一六国建立秦朝的秦族，也是以鸟为图腾。

图腾还分为民族图腾或氏族图腾，民族图腾就是一个民族的图腾，氏族就一个姓氏家族有自己的图腾。满洲的民族图腾和氏族图腾就分的比较清楚。佛陀妈妈和海东青是民族图腾，另外满洲的每一个姓氏的家族，有自己的氏族图腾。如满洲钮钴禄氏，就是以狼为图腾。满洲尼玛哈氏就是以鱼为图腾。这两个姓氏是从从姓氏本身就可以看出来。有的则是根据传说和祭祀来看是某家族的图腾，如乌鸦是爱新觉罗家族的图腾，按传说，爱新觉罗家族的先祖凡察和老罕王都被乌鸦救过。

如果满洲家族文化发展，可以发展为如欧洲或日本那样有自己家族的族徽，可以用本家庭的图腾为家族的族徽。各家族也会举行一些祭祀活动，祭祀自己氏族图腾，也就自己家族保护神，保佑自己的家族。

满洲作为民族的图腾，历史非常悠久。其最初图腾应该产生在旧石器时代和新石器时代交接的时期，距今大约一万年了。在黑龙江新开流遗址文化，就是古肃慎人的文化，发现有8000多年前用骨雕刻海东青，说明古满洲人很早就把海东青作为自己的图腾。

图腾标志，是人类最早的社会组织象征，人类不同群体，需要不同的图腾，这也人类群体的区分，就如每个人有自己名字，作为每个人之间的区分，而人类不同群体，也是以不同的图腾，来加以区分。

图腾标志，就以一定形象为标志，如以蛇为图腾的氏族，就以蛇的形象为标志列入。狼图腾的氏族，就以狼的形象为标志。图腾标志属于图腾文化外露的部分，一望就可以知道。从时间产生上属于次生的，是由图腾观念而衍生的。

原始人，是先把某种动物、植物，或是无生物当作自己的亲属，或是祖先，或是保护神之后，才把图腾作为自己的标志。

图腾标志，在不同的民族有不同的表现形式。有的是图腾柱。有的是用旗帜、住宅、器物等形式上，目的是起到装饰作用。如印第安人用图腾注比较多。

满洲的索拉杆子，就可以算是一种图腾住。最早可能是由满洲人的图腾柳树演化而来，代表可以上通天，下通地。可以感觉通过索拉杆子祭祀，跟天神相通。

根据有资料记载，古代朝鲜人以鸟为图腾，每个村落村口，就会立一个鸟杆子，高20多扎，木杆子顶端供着木雕的鸟头，朝北，表示保护村落。

图腾标志表现出的形式很多，有是是人头鸟身子，有的是人头条兽身子。表示出这种动物图腾与人共生。