生年不满百，常怀千岁忧。自汉魏以来，人们对于生命价值的忧患意识的觉醒，渐渐付诸酒里乾坤，然后形成了一个个以酒传世的文人团体。他们以酒为铠甲，守护着刚刚觉醒的“人”字，却又不得不在理想与现实的分裂中努力找到一种平衡。“竹林七贤”就是这样一个特立独行的群体。

对于「竹林七贤」，你们的印象是什么？是一群终日在竹林下烂醉如泥、厌恶儒家思想又不遵守礼法、放浪形骸的魏晋名士吗？但為什麼这些整天烂醉的人仍被后世史家评论为竹林七「贤」呢？不知大家有没有想过「酣醉」这项行为背后可能的潜在因素？

烂醉如泥后，人类会失去控制自己行为的能力、无法做正经事，而若是一个有抱负、有理想，积极想要改变时局的有為贤士来说，每天保持清醒、奋力做事的时间都不够了，哪来时间烂醉昏沉？因此，合理推测，这些饱读诗书、有见解有想法的贤人，之所以选择日日酣醉，是因為在现实当中无法伸展满腔的抱负及理想、甚至见到太多过于骯脏的事情、找不到自己存在的意义、对现实失望透顶之下，唯一的解套——竹林七贤的酒，是苦涩的。「酣醉」，成了躲避乱世的护身符，是动荡时代的生存方式、也是他们表达自由的唯一途径。

今天的酒馆小故事，要介绍最常被史家推为竹林七贤之首的阮籍，如何用「酣醉」躲掉乱世的污浊及陷阱的三个小故事。

图：竹林七贤

阮籍，沉重的现实里努力追求思想自由的痛苦灵魂。

阮籍（210年－263年）字嗣宗，陈留尉氏（今河南开封）人，中国三国时期魏的诗人，「竹林七贤」之一，学识渊博、才华横溢。曾任步兵校尉，人称阮步兵。与嵇康并称嵇阮。

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“终身履薄冰，谁知我心焦。”阮籍在《咏怀》的这句诗，直抒胸臆表达了生逢乱世的他难以自安的痛苦。

唐翼明所著作的《中华的另一种可能：魏晋风流》中，作者将阮籍誉為：「在沉重的现实里努力追求思想自由的痛苦灵魂。」可不是吗？根据《晋书·阮籍传》：中，对阮籍的介绍——「籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。」不难发现，怀抱才华却身处乱世中，是抑郁且丧志、且灵魂是痛苦的，当对时代不再抱有期待，明哲保身，反而成為唯一的追求。而明哲保身的秘诀是什么？在阮籍眼中，「酣醉」，就是唯一的解答！

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1. 以嗜酒形象来躲避猜忌

阮籍原本是一个饱读儒家经典、有理想之人，但在看到司马氏在对付政敌时，株连九族的残忍手段，以及屠杀时下诸多名士后，担心自己也落得同样的命运——他在《咏怀诗》（第三十三首）中提到：“终身履薄冰，谁知我心焦！”於是整天喝酒，把自己喝成一个酒鬼，好像对世事、对权力全不关心，来躲避司马家族的猜忌。

史书记载，他本不愿意做官，有一次听说步兵校尉厨中藏着三百斛好酒，便向司马昭要求做步兵校尉的官，摆出一副不问政事只顾喝酒的样子。果然，司马昭开心赐给他这样的官职，因為他就是要这些贤士不准对政治动歪脑筋，而阮籍也因此举，躲掉司马氏的猜疑及毒手。

然而阮籍并非会因酗酒而荒废公务之人，相反，他具有很高的才干和理想。《晋书·阮籍传》记载，魏文帝曹丕初任辅政时，他就曾毛遂自荐，到东平去做官。他骑着毛驴上任，把官衙的围墙全部推倒，使老百姓可以清清楚楚看见官员在衙门内的一举一动。他还清减法令，不到十天就使治下清平安宁。因此，他深得曹丕赏识。

然而，在被封为阮步兵后，他随即进厨中喝了酒，喝完掉头走出、将门外的牆都给撞倒了——不懂阮籍者，便会认为他是贪恋那酒所以为官，从这一事中不难看出，对于这官位、这时代。阮籍内心是沉痛的，他厌恶这个时代肮葬污浊的政治，他只能透过酣醉来将自己的哀痛宣洩在一堵牆上。阮籍喝的酒，是苦涩的。

2. 以醉眼迷濛之姿，闪烁其词躲掉陷害

阮籍是一个率真的人，然而难能可贵的是，他能以特立独行、不拘一格的真性情，而得保全生命，彰显风骨。他在《咏怀》中嘲讽儒生说“委屈周旋仪，姿态愁我肠。”对于儒生的俗套，他厌恶透顶，而自己则体任自然，潇洒磊落。他的母亲去世，嵇喜前来吊唁，他以白眼对人，嵇喜很不高兴。嵇喜的弟弟嵇康来调研，嵇康立即变成了青眼。所以当时的俗儒对他恨之入骨，但曹丕却喜欢他的率真，常常保护他。

司马昭有一位十分宠爱的大臣名叫钟会，他对阮籍很不满，总想在阮籍身上找点什么岔子，好治他的罪。他平时故意拿些国家大事和高层人物的隐私来同阮籍交谈，想等阮籍说错了话，再抓住辫子整治他。

阮籍明哲保身之道，就是每次跟钟会见面，就把自己醉得一塌糊涂、喝到根本不能讲话！这样，钟会在阮籍身上每次都捞不到半根稻草。因此，他虽然对阮籍常常不满，但总也奈何不了阮籍。阮籍这样的酣醉虽可谓奇才一枚，也确实令他在乱世中保全了性命，但喝醉后故意不谈论时事、不褒贬人物，也可看出这件事可怜之处——这是个说不了真话、只能酣醉的可悲时代。

3. 以酣醉两个月来躲避无法拒绝的提亲

此外，司马昭也希望透过婚姻的形式，来巩固自己的权势。

司马昭看上阮籍的闺女，曾替后来的晋武帝司马炎求亲。阮籍在得知司马昭派人前来求亲之后心中惴慄不安，他厌恶这个政权、但又不敢得罪司马家族的提亲——他就喝到烂醉让没人无法提亲！

每当司马昭的媒人上门，阮籍立即开始喝酒，把自己灌成了一个傻子，完全没法说正事，而这样的情形持续了两个月，阮籍始终都处于醉酒的状态。司马昭看到这种情况，只好作罢。阮籍总算是躲过了司马昭。

而这样不得不向现实低头的情況也不只这这件事，阮籍被司马昭指名撰写「劝进书」，他又喝得烂醉想逃过这次的要求，这次却没能如愿，最终挥毫写下「辞甚清壮，为时所重」的文章，但这也使阮籍内疚不已，在同年哀痛去世。

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阮籍藉由酒、藉由酣醉、藉由将自己弄成一个酒鬼，来明哲保身。然而，阮籍的酣醉，不也是时代的眼泪？是把ㄧ代将才逼到死处所产生的悲剧吗？爱恨分明的阮籍不得不退居在酒之后，以酒为界，将自己与阴险狡诈的时局及掌权人做出区隔，阮籍，是身逢乱世还能保持风骨和性格的绝佳代表。

他祭奠去世的母亲不用眼泪，而是用酒，用血，正如同他祭奠他死去的、曾经奔腾想为国家效力的那颗心。