“愿得一心人，白头不相离”，这是对爱情多么美好的向往。诗句出自一首汉乐府民歌《白头吟》，然而并非是歌颂爱情，却是诉说着一个悲伤的故事。诗主人公是一位妻子，因为丈夫有了二心，而作《白头吟》以决绝。

据汉代刘歆所著的《西京杂记》记载：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝。”于是，这首诗便附会到卓文君与司马相如之事上，诗的作者也向来被认作是卓文君。

昔日卓文君寡居在家，司马相如听说她才华出众，美貌过人，非常仰慕，就借用琴声诉说心意，卓文君听到他的琴声，就连夜跟他私奔了。司马相如多年在外，却非常贫穷，家徒四壁。司马相如除了文章写的好，却无术谋生。还是文君会算计，要他把车马卖了，回到临邛开了一间小酒馆卖酒。“文君当炉，相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器於市中。”

文君的父亲卓王孙是临邛数一数二的富豪，听说那件事，感到非常难堪，就杜门不出。后来在卓文君兄弟的劝说下，不得已，分予文君僮仆百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。于是文君与相如回到成都，买田宅，成了富人。自娶了卓文君之后，司马相如就再没有为钱发过愁。

汉武帝读到司马相如的《子虚赋》，非常称赏，就召见他，封他为郎。司马相如做官之后，就有了茂陵女子之事。他想要聘茂陵女子为妾，卓文君不能容忍，于是作了《白头吟》，呈递相如，以示决绝之意。在诗里，卓文君阐明了自己的爱情观念。她认为爱情应该是“皑如山上雪，皎若云间月”，容不得半点沙子。既然成了夫妻，就应该从一而终，即只要一位心上人，白头也不分离。

据传司马相如读后，忆及当年恩爱，遂绝纳妾之念，夫妇和好如初。恐怕事实未必是那样，卓文君那样的女中豪杰，司马相如断是不敢得罪的。但司马相如毕竟起了二心，终是有负于卓文君的一片痴心，也是他人生的一个污点。

在古代，纳妾本也属于寻常事，但是卓文君就是不能接受，写诗决绝。在那个时候，也只有卓文君那样烈性的女子能做得出。纵观文君为爱情所做的事情，先是毫无犹豫地私奔，然后谋划生计，又向兄弟借钱，竟比司马相如要强十倍。可见文君并不是文弱的女子，而是刚烈胜过须眉。

《诗经·卫风·氓》一章，也是讲述女子在丈夫三心二意之后，最终毅然决定离开。同样是勇敢，文君其实胜过那个女子。《氓》中的女子忍受多年，忍无可忍才最终决定离开。而文君却一刻也不会忍的，听到丈夫要纳妾，就立即写诗诀别。她的勇敢的个性，及坚守爱情的忠贞，不但当时无人能及，后世也罕有其比，真可爱、可钦，又可敬。