《盂兰盆经》云：若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。

所以僧宝是众生的无上福田，供养出家僧众，可得无量的福报。

在《贤愚经》记载了这样一个故事：

在舍卫国有一大富长者，生了一个男孩，皮肤金色，立字为修越耶提婆（金天之意）。

这个孩子福德非常深厚。在他出生那天，家中自然出一口水井，深广八尺。这口水井能自然出金银财宝和衣服饮食，需要什么，只要对着水井发愿，就会随心得到。

儿子长大后，才艺过人，长者对他非常喜爱，想要为他娶一个门当户对的美女。

当时，在阎波国有位大长者，生了一个女儿，字修跋那婆苏（金光明之意），美貌无比，身体金色，皮肤光泽细滑。出生之时，也有自然八尺井水，井出珍宝，衣服饮食随意即得。这个女孩长大后，名声远扬，传到了舍卫国金天家里，而金天的名声也传到了阎波国长者家中，两个大长者非常欢喜，于是操办了婚事。

媳妇娶回来后，金天家里就设办上供，请佛和众僧，供养一天。佛受他们的邀请，来到金天家里，接受供养。吃完饭后，佛陀广说妙法，金天夫妇和父母心开意解，得须陀洹果。

之后金天夫妇随佛出家，用功修行都得阿罗汉果。阿难尊者见此就问佛陀：“世尊，金天夫妻往昔造什么业行，富有财宝，身体金色，端正无比，而且家里有自然水井，出一切珍宝等物？”

佛说，在过去九十一劫，毗钵尸佛遗法之中，有些比丘到一个村落游行教化，当地的人民竞相供养衣被饮食等等，令僧众的生活所需没有缺乏。

当时有夫妻二人，贫困饥饿，其夫心里经常这样想：我父亲在世时，家里财宝积满，富贵无比。而我现在坐卧草蓐，衣不蔽体，家无斗升，真是太苦了！那时虽然财宝无量，但是不能值遇圣众之僧。今天能值遇，却没有钱来供养。

他想到这里，悲伤的哭起来，眼泪落在了妻子的手臂上。他的妻子见他落泪，就问他：“你这么苦恼，有什么不适吗？”

那这个丈夫就说：“你不知道啊，今天有僧众路过村里，大家都在供养，我家贫乏，米无斗升，于僧众无上福田，不能种善缘，今世本来就贫困，来世更加困苦。我是想到今世来世没有希望，所以才哭的。”

他的妻子听到这里，提醒他到仓库里寻找，看看有没有财宝之类的。这个丈夫就来到仓库里，到处寻找，只得一枚金钱。于是夫妻两人齐心合力，在新瓶子里盛满干净的水，把金钱放在水里，再把妻子的镜子放在瓶上，至心来供养出家僧众。僧众接受后，有的用来喝水，有的用水洗钵。后来两人得病命终，生在欲界第二天忉利天上。

佛说，那时的贫苦人，用一瓶水供养布施僧众的，就是今天的金天夫妻。由他们前世用一个金钱、一瓶水、一个明镜供养僧众的缘故，九十一劫以来，世世端正，身体金色，相貌过人，得无量的福报。