如果有一个时代，一方面是理想、信仰、使命、浪漫，另一方面，却是疯狂、反叛、饥渴、无序，那么，这个时代，非八十年代莫属。
在中国历史上有一个让很多现代中年人十分怀念的时代，那就是八十年代。
在很多人的眼里，八十年代是一个烟火与诗情迸发的年代，社会虽有动荡，却也是一个开放包容，充满情怀的年代，一个思想自由奔放百花争艳的年代。
那年一切都刚刚解禁，人们压抑了二十多年的感情、思想、创造力都喷涌而出。激情、浪漫、理想主义蓬勃发展，中国的文学上升到了一个新高度，年轻、真诚、单纯的人们将文化和文学不断推往新的高峰。
文化界迸发出的巨大光芒，三十多年后回望，依然璀璨绚烂。
由于生活节奏慢，人们对于生活的要求也很简单，但这简单背后，却是真实的笑容，爱情也很美好，对于“物”的要求远没有现在高，当时一个成年男性，只要肯吃苦，肯干，那么不出几年就能盖一间屋子，娶一个干净朴实的女性为妻，然后双方风雨同舟，共同走过几十年的时光，现在的人能行吗？
那是一个只要许下诺言，人们就会铭记一生并身体力行的年代，是我们永远都回不去的往昔。
八十年代，对于文学创作者而言更是一个不可复制的美好时代，在开放包容的大潮中，中国这片古老的大地上涌现了一大批作家、诗人和学者。
那不但是文学最好的时代，也是文人有风骨，学者有思想，文化有气质的时代。
当时的文学海纳百川，不问来路，各种风格争奇斗艳，存在着一股非常强烈的文化饥渴。
现在人们能叫得上名字的，伤痕文学、反思文学、改革文学等种类，在那个时代都涌现了一大批好作家，如王蒙、路遥、刘心武、贾平凹、余华、苏童、方方、史铁生，梁晓声、王朔、莫言、刘震云、陈忠实等等。
这些作家的作品里既有反思过去，思索当下，还有展望未来，更有人向世人揭示真实的外国情况，让读者大开眼界，一时间中国文学，可谓朗朗星空，星斗灿烂，熠熠生辉，令人惊叹，好作家一个接一个的出现，各种文学奖项都是神仙打架，根本没有现代中国文坛这样大猫小猫两三只的尴尬。
那个时代既有佳丽柔情万种的爱情故事，也有侠客仗剑天涯干气云霄的江湖传说。
亦舒的开司米毛衣，是独立小资的最好意向，其笔下男女在故事里海誓山盟荡气回肠，却又无可奈何，她的故事里都是都市小资们的缱绻与苦恋，她和琼瑶的爱情演义让人一代代读者为之着迷。
深具流浪情结的三毛穿着大朵碎花长裙站在沙漠的风沙里黑发飞扬，带着吉普赛女人般的流浪气息在四海为家里寻找爱情的归依，苦海去得，撒哈拉也去得，也让许多人放飞自我。她与大胡子荷西的那段漫长生死恋，曾令许多人唏嘘不已，也曾唤醒多少人梦中的花开花落和诗与远方。
金庸、梁羽生、古龙这三位“剑客”用笔写透了人生，用故事人物，潜移默化塑造了我们最朴素的正义观和爱情观，在他们的带领下，人们纵横江湖的侠肝义胆快意恩仇。许多国人最朴素的侠义观，便来自于他们笔下的江湖。
彼时，刚刚开放的中国犹如大地回春，社会上也是一天一个样，明天总会被今天更好，在这种特殊的环境里，作家们开始思考，开始憧憬，要么怎么说诗人的梦都在八十年代呢，那时的他们可是文坛上的宠儿，身边绝不缺少妩媚羡慕的眼神，他们所写下的理想和爱情总是会受到万人追捧。
北岛的冷峻与反思《回答》：
舒婷的丰富细腻和清纯明净《致橡树》：
顾城的矛盾和希望《一代人》：
芒克的纯粹真实《天空》：
海子的浪漫和灵性《面朝大海，春暖花开》：
北岛在《波兰来客》感叹：
那个年代人们对于物质的追求并不高涨，对于文人来说，常常是几碟小菜，一壶老酒就能和同伴畅谈，再腼腆的文人之间，也是几杯下肚，无所不谈，有若高山流水的默契和简单。关于这些文学感受，直到现在还都可以从余华、刘震云等人的交谈中感受到，而现在也只剩下这些旧时代的老卒了，人们也只能从其对话中获知那么一鳞半爪。
但八十年代也是一个梦想破裂的时代，在激荡过后，海子的理想幻灭，卧轨自杀；顾城的天空塌陷，与爱人同归于尽；芒克干起了画画的营生；北岛远走欧洲，得以保全自己的诗歌城堡......
诗人已经远走，诗歌已经死亡，取而代之的是一个浮躁与喧嚣的时代，一个光怪陆离的时代。
八十年代，一个觉醒的年代，一个朝气蓬勃的年代，一个五彩斑斓的年代，一个珍贵的年代。
在八十年代，年轻人没钱，但却敢在碰到达官显贵时张扬的说：有钱有什么了不起！
现在再也没人说这句话了，只有一些恨不得把自己有钱俩字贴在脸上的人。
现代的年轻人在被社会毒打过一遍又一遍后，都知道个性再生猛，也生猛不过社会；再昂贵的理想，也付不起下个月的账单，躺平因此流行。
▌过去已经成为过去
时代长河的冲刷之下，80年代也缓缓而去，随着教育的普及、商业大潮的来袭，曾经的精英文化已经彻底成为过去。
诗人北岛曾说：“回想八十年代，真可谓轰轰烈烈，就像灯火辉煌的列车在夜里一闪而过。”
而人们仍在怀念那个开放包容、充满情怀、烟火与诗情迸发、思想自由百花争艳的年代。因为那个年代的人活得有灵魂，大家都一样，在“攀比”谁活得更潇洒，谁更有姿态。
人们似乎越来越物质，越来越看重钱财。真正富有勇气的人少了，现实的人多了。叛逆的人少了，屈膝的人多了。鼓掌的人多了，反思为什么鼓掌的人少了。
我们终于发现，曾经美好的一切，如精神、理想、自由等等都抵不过一张抄来的、毫无创意，满是商业术语和互联网黑话的海报、PPT，抵不过时代的冲刷。
特别推荐“回望八十年代”三书（含独家），包括马国川《我与八十年代》、查建英《八十年代访谈录》两和柳红《八O年代：中国经济学人的光荣与梦想》，这三本书构成一个整体，从思想、经济、文化艺术等不同方面出发，共同为我们描绘了那个时代：
◎ 一场宏大的思想解放运动
八十年代最大的意义就是思想解放，为了补上错过的几十年，人们拼命吸收国外的各种知识，急于创造自己的风格，于是，文学、艺术流派一时如满天星斗，让人目不暇接。
美学热、国学热、新启蒙、伤痕文学、报告文学、人道主义等等，纷纷兴起。像雨后的野草，不顾一切地疯长，元气淋漓。艺术方面，星星画展、各种摇滚也此起彼伏。
这套书涉及的八十年代人物，包括阿城、陈丹青、王元化、李泽厚、韩少功、北岛、刘再复、崔健、田壮壮等，涉及文学、音乐、美术、电影等领域，通过这些时代的弄潮儿，全面展现了当时文化界的风貌。
◎ 历史潮流中的八十年代
在历史上，八十年代是否是独一无二？
书中聚焦于八十年代，但又不局限于八十年代。涉及的人物都是各领域的大家，有改革开放付出心力和探索的三代经济学人，还有如哲学界的汤一介、文学界的阿城、美术界的栗宪庭等文化艺术界的引领者，他们思维开阔，言谈所至，常将八十年代放在历史的坐标上，将视角不断拉远拉进，让我们更能看清八十年代的意义。
八十年代如此酣畅淋漓，它的辉煌是否能继续？它的历史地位到底怎样？
有人将它与美国的嬉皮士比较，八十年代的反叛精神确实有些相似，奋发向上的精神却决不相同。也有人往前追溯，将八十年代的思想启蒙与更早的五四运动放在一起，衡量其对历史的影响。
八十年代，有冲动，也有稚嫩，但终归是生机勃勃。它作为一块文化高地，孕育了很多当下的文化基因，现在文化界的各种现象，很多都可以在那时找到苗头。通过这三本书，读者不仅可以了解历史，重温一个时代的光荣与梦想，也可以了解现实，思考我们这个时代的出路。