《我的精神家园》：王小波，不明白，农民为什么生那么多孩子

看完《一只特立独行的猪》后，迫不及待的将其他两本杂文搬上案头。《我的精神家园》里面的杂文更是包罗万象，从社会乱象到李银河的书，从插队生活到美国生活，从欧洲旅行到回复报刊的几篇文章。 看到最后，印象最为深刻的倒是，小波作为一个理科生对于科学和事实的坚定和追求，书中的序说到小波从骨子里从头到脚都是一个自由主义者，我倒是觉得小波从骨子里头到脚都是一个科学主义者，他以逻辑作为武器，坚定探索和捍卫着事实。

在插队生活中，他无数次提到各种无视科学原理的荒诞的事情，比如说打鸡血、比如说各种无意义的管制，比如说荒谬的手术，比如说插队这件事。在为李银河研究做的序中，他无数次提到“实事求是”“实证”，同性恋是一个事实存在的东西，不能因为它不符合某些对于“整齐划一庄稼地的期待”而变成了不存在的东西或者变态的东西。

“人类是一个整体，是所有的人，大多数的人不等于人类全体。但是我们所知的往往只是我们所处的文化，和我们一样的人，并在不知不觉中把这看成人类全体”“专业作者只求别人知道他的发现，去不肯做努力去感动别人、震撼别人‘’‘倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实，而不知道的原因却是我们并不真正想知道。比如我们以前不知道同性恋的存在，是因为我们是异性恋；我们不知道农民为什么非生很多孩子不可，是因为我们是城里人。人类学和社会学告诉我们的是：假如我们真想知道，是可以知道的“。

科学实际上就是一个不断探索世界的过程，不断探索人类知识边界的过程，未解的事情肯定有背后的事实，应该秉着科学的精神挖掘下去，找出当中的联系和科学规律，然后讲述事实。“实事求是”才应该是看待这个世界对待这个社会最基本的方法。

无奈，古往今来总是有人一叶障目、罔顾事实，干一些没脑子的蠢事，说一些没有逻辑的话。有趣的科学家总是迷人的。像之前万历十五年的黄仁宇先生。智慧而有趣的人真是会发光，哪怕隔着书本，隔着时代，总让人神往。