点评《桑梓集序碑》

         ——康就升

丙戌年秋，梁缺先生在家乡素龙故居举行了一次非常有意义的雅集活动，后作《桑梓集序》，并用其书法艺术刻为碑记。《序》的思想境界及书法艺术均独辟天地，耐人寻味。

一、哲学内涵。《序》中：“忽闻何故名‘缺？’笑曰：‘内涵自然定律及奋发精神也！’”。“缺”：一是自然定律含义。天地中，“缺”是常态，“圆”是非常态；“缺”是绝对的，“圆”是相对的。二是天人合一理念。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。三是积极奋发精神。“缺”是初始，“圆”则终极，坚守“缺”，才可朝着“圆”的方向和时空迈进。四是朴实谦逊品格。常言“满招损，谦受益”、“虚怀若谷”、“抱残守缺”等等。五是旷达乐观态度。“缺”具特有的包容性与宽容性，“缺”含于完美之中，没有“缺”才是真正的不完美。

二、人生境界。《序》中：“自题碑文一‘昙’”。“昙”：描绘着生命与自然的神奇和伟大，是过眼云烟与万古不灭的辩证统一；蕴含着生命从自然中来，又回归自然中去的永恒定律；诠释着生命与自然和谐一体的哲学理念；寓意着生命短暂无常，如昙花一现；演绎着生命的达观与超然；昭示着生命宝贵，当惜韶华，在有生之年应为社会多做实事、善事，负起生命和时代赋予的责任与使命。

三、书法艺术。《序》中书法，或正或行，变奇设险，不拘形迹，信笔达意。一如康有为所谓的“朴厚古茂，奇姿百出”、“端朴如古佛之容”。同时，独具创新，将浑穆的碑体特征与鲜活的行草法则有机结合，别开生面，富于变化，其中相同的字和类同的偏旁、部首的写法均各有不同，真正体现了作者对书法艺术的独到领悟：“新意出乎自然，形神机于造化”之境界。

                                   （康就升为大学教授）

注：该文于庚寅年六月三日《云浮日报》第七版刋登

注：碑中“冢”字为何没加“土”傍？因为作者还活着，该“冢”只是生基，属“未归之冢”，是作者特意之笔。       

梁缺祖居（哲寓）