不只是《乡愁》,《斯文江南》解锁千面余光中

由东方卫视、南瓜视业联合出品的百岁山《斯文江南》将围读《红楼梦》。

南京何以成为世界“文学之都”?中国历史上第一个文学院、第一篇文学理论文章《文赋》等在此诞生,四大名著之首《红楼梦》多以作者曹雪芹在南京的生活经历为素材,还激发了李煜、辛弃疾、余光中等一众文人创作。

今晚20:30,由东方卫视、南瓜视业联合出品的百岁山《斯文江南》将继续围读“金陵文枢”。“永远的宝哥哥”欧阳奋强演绎天才作家曹雪芹,追溯《红楼梦》创作背景;在电视剧《人世间》中饰演冯化成的成泰燊,化身余光中,讲述立体的“乡愁”。还有李宗翰、李健,与主持人曹可凡和文化嘉宾潘知常、黄晓丹共同围读,讲述作家笔下饱含回忆与深情的南京。

01余光中的乡愁,不只是《乡愁》

“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。”演读余光中的是成泰燊,他与余光中不仅长相有几分相像,同样也会写诗。在电视剧《人世间》中,成泰燊曾饰演落魄诗人冯化成,剧中一首《北陀寺的风》就是他与编剧王海鸰共同创作的,“我还给小宋佳写过几首诗。她读完,演戏的时候眼神就有了崇拜感。”

余光中用20分钟就写出了《乡愁》,里面却包含了他20年的愁绪。如果以江南为故乡,他9岁离乡;如果以四川为故乡,他17岁离乡;如果以大陆为故乡,他21岁离乡......正如他自己称作的“蒲公英的岁月”。

但余光中笔下的“乡愁”只是对故乡的思念吗?在江南大学人文学院副教授黄晓丹看来,余光中有两个“乡”。一个是地理上的江南故土,一个是文学中的家乡,就是传统文化。“翻译家的身份让余光中常常能注意到不同语言的特点,甚至是不能跨越的语言的鸿沟。情感不能脱离语言单独存在,通过语言我们可以感受它、掌握它,成为我们生命的记忆。所以语言非常重要。”

“今生今世,我最忘情的哭声有两次,一次在我生命的开始,一次在你生命的告终......”成泰燊演读余光中的《母难日》每一句都催人泪下,引人与之共鸣。节目现场,李健感谢母亲的默默支持,出身梨园世家的李宗翰表达了对母亲的牵挂,“其实我很早就离开家去过校园集体生活,小时候我曾经给她写过一封信,说‘妈妈,无论飞得多高多远,我都像一只风筝,长长的思念的线永远在您手中。’”

02结局写在开头的《红楼梦》凭什么引人一读再读?

欧阳奋强因87版《红楼梦》被观众评为“永远的宝哥哥”。节目现场,他与大家分享了《红楼梦》作者曹雪芹的故事:“曹雪芹的曾祖父是康熙的伴读,外祖母是康熙的奶妈,所以康熙登基后,江宁织造府交给了曹家打理,官级不高,但权力大,相当于康熙的耳目。雍正六年,曹家被抄家,曹雪芹回到北京,靠朋友接济、扎风筝养活自己,但就这样潦倒,他还是创作了《红楼梦》。”

红楼人物鲜活生动、各不相同,可见曹雪芹笔法之高明。节目现场,欧阳奋强以暗藏了人物命运结局的判词曲子出题,“机关算尽太聪明”的王熙凤、“心比天高,身为下贱”的晴雯、《枉凝眉》里的贾宝玉和林黛玉......李宗翰、李健、成泰燊如数家珍。

早在第五回就剧透结局的《红楼梦》凭什么引人一读再读?潘知常教授说:“中华民族在美学和文学上,可以分成《红楼梦》之前和《红楼梦》之后。因为在《红楼梦》之前,我们确实没想到人生、社会、世界就是个悲剧。从这个角度来说,曹雪芹代表了我们民族对历史最清醒的认识。”

“这些才貌双全的女性是虚构的还是确有此人?”主持人曹可凡抛出一个问题。黄晓丹教授解释道:“曹雪芹继承了晚明的‘才女崇拜’之风。而且到了清代,江南士大夫家庭的女性文化水平更高,常常三四岁开始唐诗启蒙,非常会写诗,不仅有像《红楼梦》里纤弱柔情的,咏史、怀古,甚至像杜甫‘三吏三别’那样丧乱主题的诗也有。”

朱自清说过,逛南京就像逛古董铺子,到处都有些时代侵蚀的遗痕。正因如此,“天下文枢”“东南第一学”“世界文学之都”的南京值得我们细细品读。

收百世之阙文,采千载之遗韵。更多精彩尽在由东方卫视、南瓜视业联合打造的《斯文江南》。今晚20:30在东方卫视播出,一起致敬飞奔的时代,聆听文化的乡音,解锁生命美学之灿烂。

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