华夏五千年文明的延续——中轴线

北京的第八处世界文化遗产

2024年7月27日，在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会上，北京中轴线被正式列入《世界遗产名录》‌，标志着中轴线成功申遗。

什么是北京中轴线？

北京中轴线是一条南端起点为永定门，北端终点为钟楼的全长7.8公里的贯穿北京老城南北的超级轴线。古都北京就沿着这条中轴线对称展开。

看看建筑学家梁思成先生对这条中轴线的描述:"一根长达八公里，全世界最长，也是最伟大的南北中轴线穿过了全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。前后起伏，左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴为依据的。气魄之雄伟就在这个南北引申、一贯到底的规模。"

中轴线里的中华文化

封建帝王的"唯我独尊"、"皇权至上"

"中心、中正"思想的原点

今天我们看到的北京中轴线是在元大都的基础上进行改建扩增的。

自古我国就是农耕之国，因此我们的文化思想也正形成于古代的农耕文化。

早期黄河流域的氏族部落要比同时期的其他氏族部落更早一些进入农耕社会。正是因此，黄河流域比较先进的农耕文明更是成为周边部落氏族所向往的中心。此后，在人们心中便演变位黄土地居中的思想意识。

帝王居中

古代帝王治国安邦的原始思想正是帝王居中，围绕中央和服务中央的思想意识。

在封建等级和礼制中，最高的等级就是皇权，最高的礼制就是"周礼"。这个礼仪制度的核心便是以帝王为中心。

《吕氏春秋》中所说:"古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙。"

也就是说帝王所在的都城要在最中心位置，而都城里的核心、中心位置便是皇宫。

中心、中正在中华文化之中就是无上至尊的象征。这更是融入中国思想文化的建设之中。

北京是辽、金、元、明、清五朝帝都，城池的规划建设正是突出皇权至上、至尊的礼仪制度。

中轴线上的主要建筑

从南向北依次是:

永定门

明清时期，北京外城的南大门，也是北京中轴线南端的起点。现在的永定门是2005年重建的。

天坛

关于天坛里的故事都在这儿了。天坛里的圜丘坛、天心石、望灯、皇穹宇、回音壁、三音石。你都认识它们了吗？

先农坛

先农坛是明清两代皇帝祭祀山川、神农等诸神的重要场所，也是皇帝每年都会在此亲耕自己的"一亩三分地"，由此向天下作出表率的地方。

中轴线南段道路遗存

永定门内中轴石板道遗存（永定门御道遗存）属于正阳门到永定门御道的一部分，是一条石板道，北起前门五牌楼，南抵永定门。西侧路面140余米，东侧路面108米。路面多以花岗岩条石铺砌，下方为三合土夯筑的路基。

正阳门

正阳门，是北京内城的正南门，在明清时期是一组功能性的城门建筑群。

天安门广场建筑群

外金水桥

天安门

端门

左祖右社——太庙

左祖右社——社稷坛（中山公园）

故宫

景山

万宁桥

鼓楼

钟楼

北京中轴线的北端终点。

关于天坛里的故事都在这儿了。天坛里的圜丘坛、天心石、望灯、皇穹宇、回音壁、三音石。你都认识它们了吗？

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故宫中和殿不仅是皇帝休息静心的地方，这里还存放玉牒和皇帝亲耕用的种子和农具。