宫崎骏最后一部作品,何必执着于“看懂”

宫崎骏想告诉我们一个怎样的故事?这些情节有什么深意?他想教会我们一些什么?说到底,究竟你想活出怎样的人生?“活着到底是怎么一回事,其实我也无从知晓。”宫崎骏如是说。

作者 | 王中中

编辑 | 谭山山

题图 |《你想活出怎样的人生》

“我看不懂,但大受震撼。”

面对好久不见的宫崎骏,多少人有上述这种感受?不过,这里说的,其实并不是宫崎骏新片《你想活出怎样的人生》观后感,而是他的最新造型——没有胡子版宫崎骏。

大家可能知道《你想活出怎样的人生》拿下了今年奥斯卡最佳动画长片奖,但或许不知道,此前宫崎骏和铃木敏夫一起录制的奥斯卡入围感言视频中,他剃光了标志性的花白胡须,以全新面貌出镜。

宫崎骏(左)与铃木敏夫。(图/YouTube)

没有了胡子的遮挡,嘴唇抿成直线的宫崎骏看上去更像“一个脾气古怪的老头子”。

尽管《你想活出怎样的人生》已经被铺天盖地宣传为“宫崎骏的人生电影”“告别力作”,视频里的导演依然对“自传”说法不置可否。长达7年的制作过程中,最棒的事情只剩下这电影终于完成了,他现在只是个身心俱疲、破破烂烂的老人。

当然,在最后,宫崎骏不忘感谢铃木敏夫“不断提供制作费用”,并露出全场唯一一个“讨好金主”的笑容。铃木敏夫大概心里只有一句话:“毕竟你是那个为了电影上映什么都会做的宫崎骏。”依然是熟悉的吉卜力老搭档相声小剧场。

不能说毫无区别,只能说是一模一样。(图/YouTube)

相较于欣赏冷面笑匠宫崎骏突如其来的幽默,网友似乎觉得还有更重要的内涵需要深挖。“剃掉胡子是因为年纪太大很难自行打理吧”“都80多了,这次绝对要隐退了”……而《你想活出怎样的人生》自去年7月在日本上映以来,一直因为剧情隐晦,评价两极分化。

宫崎骏想告诉我们一个怎样的故事?这些情节有什么深意?他想教会我们一些什么?说到底,究竟你想活出怎样的人生?

“活着到底是怎么一回事,其实我也无从知晓。”宫崎骏如是说。

(图/《你想活出怎样的人生》)

懂了,但没完全懂

作为宫崎骏导演生涯的第十二部长篇动画电影,《你想活出怎样的人生》改编自日本作家吉野源三郎的同名小说,宫崎骏说这本书他“从10岁读到70岁”。

1935年10月,日本文学家山本有三主持编纂了《日本少年国民文库》月刊,希望通过文学帮助日本孩子跨越民粹和军国主义的牢笼。在日本加速对外侵略扩张、收紧国内言论管制之际,这堪称一股清流。

一切都在1937年7月迎来终局,《你想活出怎样的人生》刊登在《日本少年国民文库》最后一期。文中讲述了15岁少年小哥白尼与舅舅一起进行关于校园霸凌、个人尊严等问题的思考,探讨生而为人真正重要的东西。

少年烦恼、反战主义、人生议题,再基于宫崎骏一贯以来对帝国侵略与殖民主义的批判,尽管《你想活出怎样的人生》完全零宣传,然而并不妨碍各路人马猜测这部“人生最后作品”会是一部批判20世纪30年代日本战争狂潮的反战现实主义作品。

《起风了》表示:我当初上映的时候大家也是这样说的。(图/《起风了》)

直到电影正式上映,虽然口碑两极分化,但是大家一致同意,《你想活出怎样的人生》和原著只存在标题上的共同点。电影版的时间节点甚至没有选在20世纪30年代,而是被设置在距离日本战败只有一步之遥的1944年。

二战末期,还没从母亲意外离世的悲痛中走出来的少年真人,跟随父亲从东京搬到乡下老家,与父亲的再婚对象——同时也是真人小姨的夏子阿姨——生活在一起。随着奇怪的苍鹭出现、夏子阿姨失踪,真人走进森林里荒废的神秘高塔,开始了在异世界的冒险之旅。

战争,是贯穿影片的主要元素。因为战争,真人的母亲葬身火海;也因为战争,真人被迫搬家至落后的乡下;即使穿越到异世界,这里的日常也是鹈鹕、鹦鹉和地底住民之间的生存争夺。

(图/《你想活出怎样的人生》)

在战时出生、成长的宫崎骏,和主角真人的经历几近重叠。真人父亲在乡下开设的工厂为战机生产配件,现实中宫崎骏的父亲,在他口中是个“不在乎大义名分、国家命运,只关心一家人如何活下去”的人,会说“战争这种事,是傻子才会去干的。不过,既然干了,那就赚点钱吧”。

同样被笼罩在战争和死亡两重阴影下的异世界,并非是和残酷生活截然不同的乌托邦乐园,更像是充满隐喻和反讽的“增殖版现实世界”。

一身绿毛的鹦鹉代表法西斯帝国主义军团,鹈鹕代表被战争洗脑的底层士兵,外星陨石代表自西方传来的殖民主义思想……更有影评给出了观影内核三大步:

其一,要看出宫崎骏对自己人生的回顾总结;其二,一起思考宫崎骏对日本民族历史的反思质问,和对未来何去何从的担忧;其三,回答宫崎骏留给观众的问题——和平年代,我们应该活出怎样的人生?

人生苦旅,渡舟而行。(图/《你想活出怎样的人生》)

又或许,我们只需要一种观影方式,正如宫崎骏对原著的诠释:“书中无法直白地描述那个时代的暴力,它只能告诉读者,即使这样的时代来临,你也不要放弃做一个人,要活下去。”

无论时代如何残酷,都要活得像一个真正的人。

插播一个反面教材:哈尔。(图/《哈尔的移动城堡》)

宫崎骏的2399天

《你想活出怎样的人生》可能不是宫崎骏最伟大的作品,但它肯定是最原汁原味的宫崎骏作品。

这部堪称宫崎骏风格集大成者的“最终告别作”,随处可见的强烈的即视感,甚至让人有些怀疑这该不会是宫崎骏在“自己抄自己”吧。

梦回《幽灵公主》。(图 /《你想活出怎样的人生》)

通过隧道进入高塔的真人,和《千与千寻》里小千神隐的方式一样;哇啦哇啦对标《幽灵公主》里的小树精;高塔里通往不同时空的门,很难让人不想起《哈尔的移动城堡》里的任意门;亡灵船和塔楼崩塌,分别致敬了《红猪》的飞机坟场和《天空之城》的解体;就连以真人搬家的情节作为电影开篇,也和《龙猫》一致。

几乎大部分宫崎骏作品都会出现的“老婆婆”,在《你想活出怎样的人生》中也继续扮演了主角的“守护神”。

(图 /《你想活出怎样的人生》)

人生中的老熟人,也一个不落地全部带上。主人公原型是宫崎骏自己,夏子阿姨和火美则是宫崎骏的母亲。仿佛“死亡使者”的苍鹭男,就是爱撒谎又爱催死线的大魔王铃木敏夫(日语中“苍鹭”和“撒谎”发音相似)。雾子婆婆则是已经逝世的吉卜力元老、色彩设计师保田道世。最为神秘又意义重大的大伯父,是让宫崎骏“单相思”55年、日常相爱相杀的一生挚友——高畑勋。

(图/《仕事の流儀》)

纪录片《宫崎骏:十年一梦》里,尤其是有关宫崎骏工作的部分,很少能看到他的笑容,只有无止境的焦虑、不满和烦躁。推翻重来,周而复始,直到永远。这是宫崎骏充满痛苦、麻烦和近乎癫狂的十年如一日的创作日常。

而他在创作《你想活出怎样的人生》的2399天中,还多了一重沉郁:“为什么只有我还活着呢?”

2018年4月5日,高畑勋因肺癌离世,享年82岁。此时,电影仍处于分镜创作阶段。在好友葬礼上哭着感谢55年前那次雨夜的相遇的宫崎骏,在之后一个多月内彻夜难眠,完全无法推进分镜创作。

(图 /《仕事の流儀》)

“对他(宫崎骏)来说,电影才是现实,而现实世界是虚构的。”铃木敏夫知道,如何刻画大伯父(高畑勋)这个角色已经成为宫崎骏最为关心的事情:他希望在自己的电影世界里真正安葬好友,郑重告别。

高畑勋已经变成雷神,在那边的世界自由跳脱,偶尔在夏日降下雷鸣“附身”宫崎骏。这两个一生都被电影扼住咽喉的人,注定无法逃离创作。变成雷神的Paku桑再也不用制作电影,而“想死也死不掉”的宫崎骏再次拿起5B铅笔,拒绝停下来,也不能停下来。

“如果不做了结的话,就无法摆除邪魔。”

高畑勋去世一年后,全部分镜完成。大伯父的声音远远地传来:回到属于你的世界去吧,真人。

(图 /《仕事の流儀》)

你想活出怎样的人生?

律政题材日剧Legal High 2里有个案件,被公认为影射宫崎骏这个动画界“暴君”。剧中,原告穂积孝慕名加入“小春日和”工作室(影射吉卜力)后,因为非人的高强度工作压力和世界名导严苛的“精神虐待”,患上PTSD,再也不能拿起画笔。

成为被告的导演名叫宇都宫,就是现实中宫崎骏的故乡。原告穂积孝,则被日媒认为是享受宫崎骏“亲儿子待遇”的庵野秀明。Legal High 2还提到两位被宇都宫导演逼走的天才,现实中也有对应的原型人物,分别是制作出《穿越时空的少女》的细田守和制作出《攻壳机动队》的押井守。

澄清一下,宫崎骏现实中是典型的严以律己、宽以待人。不过,为了制作《你想活出怎样的人生》,宫崎骏和铃木敏夫挖走了《新世纪福音战士》的核心元老本田雄。铃木敏夫开玩笑说:“这下子又得被庵野恨上了呢。”

(图/Yahoo)

无论是剧情中还是现实中,这些作为后起之秀的动画大拿,都无法抛开宫崎骏对他们的影响。

“能够创作出少女在花田里奔跑的动画的人,就是那种在花田里奔跑的人吗?怎么可能,他们是走火入魔地伏案工作,呕心沥血地燃烧生命、创造作品的人。”剧里这段台词,是迄今为止宫崎骏留给大众的精准人生画像。

人生的真相,并不是只有亮闪闪的、正确的东西,还包含着各种各样的混沌。活到83岁的宫崎骏,已经到了唤醒隐藏在自己内心深处的、沉睡着的东西,现在不得不这样创作的时候了。

“我们要做不放弃理想的现实主义者。”(图/NHK)

铃木敏夫说,宫崎骏是那种如果问别人“你想活出怎样的人生”,就必须自己亲身示范一遍的人。他显然也这样做了。

除了这个不可复制的参考,还有什么是他留给我们的?真人的故事讲完了,片尾曲响起。在这个新故事里,第一句是这样的:

愿你出生那天,晴空万里。

《地球仪》的最后,能够听到人站起来时椅子挪动的声音。走吧。(图/《地球仪》)

[1]《プロフェッショナル 仕事の流儀 ジブリと宮崎駿の2399日》,NHK

[2]《追寻宫崎骏的足迹:用善意与勇气直面真实人生》,南方周末

[3]《未曾见过的宫崎骏,隐退之作竟要挑战观众?》,深焦DeepFocus

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