鲁迅是民国时期非常著名的大学者之一，但他与其他国学大佬又有些不一样，他除了做学问，搞创作，还是一位现实主义思想家。我们从小学到的知识点，他还是一个革命急先锋，左翼作家联盟的旗帜。

因为从小的教育和宣传（比如教科书），国人大部分了解鲁迅，都是以他在报刊上挥斥方遒，痛斥社会弊病的形象为主。其实，鲁迅本人，更是一位大学问家。

这一点在《鲁迅全集》中皆有体现，也是这套书称为传世之作的原因。

我们来看鲁迅在学术方面的贡献。

《阿Q正传》是中国小说史上第一部成熟的白话小说。鲁迅对新文化的推崇是建立在对传统文化有高度认识的基础上，用写白话小说来推广新文化，证明他既不是随波逐流，也不是只说不做。他一写就开创了白话小说的时代，这个跟钱钟书类似，钱钟书也是学问家，图好玩写一部《围城》便封神。这些都不是偶然，而是在深厚的文化积累上的爆发。人家只是不玩这个，玩起来就比谁都好。鲁迅的《中国小说史略》则是在白话讲稿基础上“翻译”成文言文写作而成，由繁入简容易，由简入繁实难，也从侧面证明了先生的传统文化功力已臻化境。

于小说上的成就有《汉文学史纲要》《中国小说史略》，这些都是中国小说史的开山之作，在《鲁迅全集》中都能找到。

鲁迅的另外一大成就是对美术的研究，他的版画收藏为中国第一人，引领了美术界的一个新领域，只是咱们知道得少罢了。因了这个缘故，鲁迅与当时的版画家们有大量的论文级信件来往，零散之中，独占风骚。

还有一点，鲁迅醉心于辑校古籍、搜集金石拓片和研究佛教思想，著作也非常多。

这些作品都收录在《鲁迅全集》，集中体现了鲁迅的各方面成就。这些成就，使得鲁迅跻身于民国学术大腕之列。

但是并非是《鲁迅全集》成就了鲁迅，而是鲁迅成就了《鲁迅全集》。

因为鲁迅的学问不是专扒故纸堆的死学问，他从学问中找到一条开启民智的道路，那就是从人性、人心入手，帮助民众突破旧有顽固思想的藩篱。他的文学创作，不过是他手上的手术刀，直面现实，痛苦而痛骂。那些反鲁迅的，如九牛之疥癣，不足挂齿。

郁达夫曾说过一段话，大意是，我们看到部分的时候，鲁迅看到了全部。我们看到全部的时候，鲁迅看透了过去和未来。

民国有鲁迅，幸甚。

如今虽然只有《鲁迅全集》传世，依然幸甚。