三大神仙宝扇,呼风唤雨化乾坤

中国传统扇文化有着深厚的文化底蕴,它与竹文化、儒道文化有着密切的关系。在道文化体系中,扇子作为一种法器,被称为“法扇”。在丹炉里炼制金丹时,扇子是扇风催火的工具,后来逐步被赋予镇煞驱邪的寓意。

在神仙体系里,有多位神明手中所持的宝物就是扇子,如太上老君用的阴阳扇,八仙之钟离权用的芭蕉扇,萨天师用的五明降魔扇等等。今天就来为大家简单介绍一下这三件宝扇。

1.钟离权:芭蕉扇

钟离权是民间传说的八仙之一,常常被称为汉钟离,因为他复姓钟离,且常常自称为“天下都散汉钟离权”。八仙里的钟离权形象为头梳髽髻,红脸膛,手执芭蕉扇,而真实的钟离权据说是面容慈善,身材魁梧,身长八尺的一名武将,在战争中兵败后,便归隐终南山,后来遇到东华帝君王玄甫授以道法,最终证道成仙。

钟离权的芭蕉扇可不简单,东华帝君在终南山教授他道法的时候,看他手里没有什么法宝,就用一颗万年芭蕉树锻造了一把芭蕉扇。那么这把宝扇有什么威力呢?传说在八仙飞升成仙时,玉皇大帝在天庭的灵霄宝殿见了他们,玉帝问钟离权扇子有何用处,钟离权回答道:“此乃芭蕉扇,东华帝君所赐,煽火火灭、扇风风息、扇水水起、扇土土散、扇石成金,变化无穷,大时遮天蔽日,动时卷月行云。”在神话传说中的“火烧龙宫”等故事中,用的就是这把扇子。

2.萨天师:五明降魔扇

相传萨天师早年从事医学,无奈与医缘浅,医术不精,于是便弃医从道。后来遇到了神霄派的王文卿、林灵素两位真人,以及龙虎山三十代天师虚靖天师张继先,修得雷法,得到了咒枣之法、棕扇治疾之法和五雷正法的真传。萨天师后用咒枣为民治病救命;用雷法灭邪除妖、祈晴祷雨;用五明降鬼扇使人得命复生。

“身披百衲伏魔衣,手执五明降魔扇”,这把五明降魔扇据传说乃是受林灵素真人所赠,萨天师的宝扇,百姓有病一扇即愈,具有驱邪辅正、拔除厄难的法力。

3.太上老君:阴阳扇

太上老君,又称道德天尊,据《云笈七签》记载:“老君也,此即道之身也。元炁之祖宗,天地之根本也。夫大道元妙出于自然,生于无生,先于无先,挺于空洞,陶育乾坤,号曰无上正真之道,神奇微远不可得名。夫老君者,乃元炁道真,造化自然者也”。

传说太上老君主握阴阳,命雷霆用九五数,是“无上大道”的化身,是永世长存、常分身救世的至尊天神。宫观的三清殿供奉的三清一般是太上老君居右而坐,白发皓首的慈祥庄严之形象,他手执阴阳扇,扇子上画有日月,象征着万物化生之“太初”时期。

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