笔墨的最终呈现是靠思想控制的,手只是思想的工具

画要和艺术分开,用笔绘制出来的,或者是印刷出来的,都可以称为画,但不能称为“艺术”。可以叫手绘画、印刷画等等,这些“画”的特点就是装饰作用或者是广告作用。而如果画和艺术连起来,那么性质就不一样了,画就不单纯的是颜色亮丽,形象逼真或者抽象那么简单了,这里面就多了好多的精神内容,这些精神内容的表现是要靠笔墨呈现的,所以就对笔墨的掌握和运用要求极为的高。而笔墨的最终呈现是靠思想控制的,手只是思想的工具。

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杜艳作品

我们先再重新温习一下“艺术”这个文化名词,艺术:艺术可以是宏观概念也可以是个体现象,是通过捕捉与挖掘、感受与分析、整合与运用(形体的组合过程、生物的生命过程、故事的发展过程)等方式对客观或主观对象进行感知、意识、思维、操作、表达等活动的过程,或是通过感受(看、听、嗅、触碰)得到的形式展示出来的阶段性结果。

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宋长发作品

看了艺术的释义,那么就能很好的明白,绘画需要达到什么样的境界才可以称得上是艺术。当然绘画领域又分许多门类,比如:中国画、油画、插画、漫画等,他们的艺术体现形式是各不相同的。我们今天的讲述只是针对中国画而言!

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何三宝作品

中国画,是一门比较特殊的绘画艺术,之所以这么讲,是因为中国画的发展一直是和中国文字并行的,并且有很多的理论点、技法是建立在书法基础之上的。又是和诗歌互生的,也因此才能有“如诗如画 ”这么美妙的词语。更是因为中国画是中国哲学的图影,里面有着许多宏观的人文思想。

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刘红琴作品

但是中国画自从西方文化的进入,走纯粹艺术的画家已经不多了,更多的都是趋向画面的颜色、块面、物象的造型。而这样的作品体现的只是第一感官的装饰性,而中国画的本质人文性是几乎不存在了。也因此牵强地出现了装饰艺术。艺术并不是一个广泛的词语,是有各种条件约束的,现在所说的什么艺术,更多的是作为形容词出现的,比如:我们中国武侠小说中出现的什么赛秦琼、赛关公、小武松等,只是借用这些人的名字来形容自己和他们一样的厉害,但是你却不是。装饰艺术也是同样,为了形容自己在装饰领域恨牛叉,就加个后缀“艺术”。而“艺术”是在对等领域中的名词,绝不是广泛领域中来形容自己高度的形容词。

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肖大平作品

说这么多,是给在书画收藏领域的朋友一个启事,不要盲目的去收藏,懂得去分辨什么样中国画是艺术品,什么样的“中国画”是伪艺术。流传千古的中国画绝对是建立在艺术这两个字之上的。而艺术不是装饰,不是色彩亮丽,不是技术,不是像与不像,是第二感官心灵的碰撞,她可以使你笑,可以使你哭,可以使你飘飘然,可以使你沉迷不可自拔。

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陈云鹏作品

本文配图作品为作者精挑细选出来的,分别是中国画的新生力军代表人物肖大平老师、杜艳老师、何三宝老师、宋长发老师、陈云鹏老师、刘红琴老师作品。

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