阿赞坤潘，2530泽度金，倒模版本。坤潘是大名鼎鼎的铁皮神探，罪犯克星，也是泽度金佛牌的缔造者，广东话里讲“捡到金”，既是寓意，也是集中体现。倒模版本，稀缺度非常高。收藏级别的佛牌简单来说就两点：好和少！

阿赞坤潘师傅是泰国警察八区的首长，是目前最后一个受封封号的平民，师傅以103岁高寿离世，一辈子超过七十年的时间在为国家与人民服务，师傅嫉恶如仇，是泰国南部Nakhon Si Thammarar的精神领袖，师傅除了是在工作上认真，也是精通泰国文化、历史、与民间文化的学者，有许多作品，包括钢笔文集等等。泰国的君主z体是从阿育塔亚就开始，至公元1932年泰国的君主z体才正式结束。成为荣誉皇室。而坤判师傅是泰皇所授予的荣誉头衔通常只有功勋彪炳的人才有机会受封，而授予的封号抬头是有象征排名的，通常是代表在某方面的专长或是功绩，因此师傅所给的荣誉封号是KHUN，尊敬的名称为Phantharak Rajadej这个荣誉封号就用来取代原来的名字 以表示尊敬。

师傅是在1903年2月18号出生于Butr Phantharak 在 Nakhon Si Thammarat省，于1929年在那空帕空省的Huay Chorakae警察学校毕业，坤判师傅因破获许多重大的犯罪事件与击破许多重大f罪集团，因此在泰国有f罪克星的称号。于公元1960年，坤判师傅升为警察八区的首长 。师傅于1964年退休。后来参与了许多国家活动。并担任顾问一职。师傅除了在工作上有非常突出的表现外。在个人修为上也是非常的高，曾经参与过许多佛牌的f会

由于坤判师傅一生非常正直与清廉，一生致力于扑灭f罪，因此深受泰国人民爱戴，而坤判师傅另一个为人所知的是师傅是个有非常好修为的白衣师傅，所有在师傅告别式当天，有大约三十万人左右的民众特别前往吊唁，在告别式的前两天就有许多民众已经涌入位于那空习踏马rat的瓦 Mahathat Worra Maha Wiharn 由于人数非常众多 因此造成非常严重的塞车，警方因此不得不封闭主要道路，建议民众利用步行前往告别式现场，场面之盛大令人为之动容，本文由泰佛灵缘整理，转载请注明。

为什么我们需要信仰的力量？

因为信仰的力量是正向的能量，特别是现如今生活成本和压力越来越大，需要这份力量去维持内心得平衡！如果带着负面思维、消极暗示去工作生活，所有的努力基本都会事倍功半，而且最重要的，是会给自己打上一个“我不够好”的标签，捆绑自己。

很多善信在恭请佛牌的时候，都很侧重图鉴版的记录，并以能够拥有一枚图鉴版的为荣誉，这也体现了图鉴版佛牌的珍贵无比。有一些不够理解的善信要问了，既然大师们加持佛牌出庙，能流传下来的不都是很珍贵吗？难道这些牌不都是入了图鉴的吗？其实不然，图鉴版佛牌较之未入图鉴的圣物的区分在于，在制作高僧的佛牌图鉴画册之时，入选的佛牌都是特别由专家或收藏家精挑细选出不同年份及材质的佛牌进行拍摄整理的。一般情况下，入册的图鉴版佛牌会比高僧所制作的其余佛牌版本稀少，为很多稀有度极低的佛牌，存世数量极少，可谓第一无二。较为权威的图鉴制作也是分外费工费力的。因为并非所有藏家都愿意拿出自己的珍藏供人拍照，甚至于有一些圣物只存在于传说，根本就难以寻觅。能列入图鉴的佛牌首先其为真品无误，可以说根本不需要再通过鉴定确定其真伪，因为在录入图鉴之前，这些图鉴版的佛牌基本都是泰国顶级藏家拿出来的，即便不是那也是找到后多位藏家及鉴定师傅一起检验过的；其次，佛牌的品相必须被广大佛牌专家肯定，必为出版图鉴时能找到的该类中品相最佳的一尊，这也是录入图鉴佛牌的原则之一，这一点也让图鉴变得更加权威，清晰度也会更高；最重要的一点是其珍贵的程度，泰国每年都会有多个机g举办的佛牌大赛，佛牌大赛可以有很多次，也就是会有很多个大赛第一，可是作为图鉴版来说，永远都只会是唯一的一尊，收藏意义为最大的一个。本文由泰佛灵缘整理，转载请注明。