本文作者：易弦
每个人喜用神与忌神从出生开始就已经命中注定的，而喜用神与忌神代表着我们命理中的喜忌，这也间接的说明了我们每个人的喜忌都是不同的，此外喜用神对于我们往后的人生道路也有着非常重要的预示，所以很多人都希望知道自己的喜用神是什么，那么八字喜用神是如何测算的？
八字是围绕着日柱天干来看的，日柱天干就代表自己。比如你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为用神，有火取暖，木才能有生机。再比如，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为用神，以火生土，消化火的力量。
一般来说，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行，比如你的用神是土，火生土，火就可能是你的喜神。
用神的基本取法
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，一生难得显贵。
调候：五行中和，气候不得适中，仍无生机不能奋发，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以浊而不清来看，得一调候用神，使命局寒热适中，五行方可流通，生化有情。
通关：命局只有两种五行，如木土各半，见火通关，金火均衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中间能流通转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。
从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的，推命还需以生扶用神为主。
1.日干弱，多官杀，用神取印星。
首先是泄官杀的作用，然后才是化敌为友， 为我所用。 泄， 在五行中其理为，强金得水，方挫其锋；强火得土，方止其焰；强水得木, 方泄其势； 强土得金，方制其壅；强木得火，方化其顽。先挫其锐气，消其气焰，泄其气势，才能谈得上化而生身。按理说: 金能生水, 水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多要焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土变。
这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴，从而调解了这对矛盾。这种命理上的通关作用，正是对症下药，而重病配重药，正是日干弱又多官杀最好的化解办法。 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用，在四柱中，此用神如强旺，印枭之运便是人一生中最佳的运程，不但没有病，而且高官厚禄，权印在握，功名自有。
日干弱, 又多官杀。在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神。要另寻途径才能抵挡灾难。 第二用神便是比劫，比劫好比坚实的盾牌，可以起到抵挡克星，帮身护身的作用。
凡日干弱又多官杀克，财耗，食伤泄，都是用神弱的表现。十神生克化合组合较好, 为之有救，命局中没有，指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救。日干弱为木，不胜砍伐，木多为林，胜伐而不倒；
日干弱为金，不胜锻炼，合金为硬，百炼成钢；日干弱为火，不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄；日干弱为水， 不胜淤塞，奔流之水， 胜阻而不干；日干弱为土，不盛密栽，中原之土，胜灾而不散。在四柱中，日弱官杀旺而用神为比劫的命局，次于用神为印星。从运程上来说，印枭之运为行运用神， 是命局中所缺之用神，能补命之不足，所以是最佳运，比劫运只能是第二好运。
2.日干弱, 多财星, 用神首取比劫.
日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心，可叹没有强壮的身体来守住财宝，被抢想追回来，就要靠路人和朋友帮，若是想夺回，就要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财，重则惹来杀身之祸， 落得人财俱亡。 所以比肩劫财可补身弱财多之不足，以抗衡来犯。
对这种命局来说，财是祸根。 这样的命局女人缘特别好， 但却要为此付出沉重代价，甚至坐牢，什么时候可胜财呢？只有当行比劫运的时候，方成气候。
日干弱为土，土为旺财， 木成绿洲；日干弱为金，木为旺财，金利可削木为才； 日干弱为火，金为旺财，火旺得以炼；日干弱为水， 火为旺财，水多方相济；日干弱为土，水为旺财，土多得以围。走比劫运不但自己升官发财, 兄弟姐妹也能大获其利, 其次是行枭印运。
日弱财多，弱命局没有比劫，印星即为替补用神，即第二用神。 印星与日干是相生关系， 所以印星首先起生身作用。日干太弱又遇忌神财星，其弱之又弱好比雪上加霜。 比劫为最佳运，这期间可成为富翁， 万事顺意。印枭运为第二好运，还利文途，故日干弱为金，木财盛，可以土印星为生身耗财之用；日干弱为木，土财盛，可以水印星为生身耗财之用；日干弱为土，水财盛，可以火印星为生身耗财之用；日干弱为水，火财盛， 可以金印星为生身耗财之用；日干弱为火，金财盛，可以木印星为生身耗财之用。
3.日弱多食伤, 首先要取印星为用神.
印星是生身的，同时又是克制忌神食伤, 即扶弱又止泄，故日干弱为金。食伤之水多，为过于泄身， 以印星之土来制水生身；日干弱为火，食伤之土多，为过于泄身, 以印星之木来制土生身；日干弱为木， 食伤之火多，为过于泄身， 以印星之水来制火生身； 日干弱为土， 食伤之金多，为过于泄身， 以印星之火制金生身; 日干弱为水，食伤之木多，为过于泄身，以印星之金来制木生身。若命局无印星，只能退而求次取比劫为用神，不说比劫能奈何食伤几多，起码是身子亏得起。故日干弱为金，多食伤之水， 喜比劫之金帮身；日干弱为火，多食伤之土，喜比劫之火帮身；日干弱为木，多食伤之子，喜比劫之木帮身；日干弱为土，多食伤之金，喜比劫之土帮身；日干弱为水，多食伤之木， 喜比劫之水帮身。
4.日干强旺, 多印星, 取财为用神.
财星用神，既能挑财得财之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太过而劫财。日干与财是相克关系，如若日干已旺，又得印星生身为强旺，财就过弱，金弱遇火， 必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；木弱逢土，必为淤塞； 土弱逢木，必为倾陷；木弱逢金，必为砍折。故日干旺为火，又得木之印星生身更强旺，用神取金财可制印木，耗日强旺之身；日干旺为水，又得金之印星生身更强旺，用神取火财可制印金，耗日强旺之身；日干旺为土，又得火之印星生身更强旺，用神取水财可制印火，耗日强旺之身；日干旺为木，又得水之印星生身更强旺，用神取土财可制印水，耗日强旺之身；日干旺为金，又得土之印星生身更强旺， 用神取木财可制印土，耗日强旺之身。
日干强旺多印星却没有财， 命局就缺用神，第二用神可取官杀，来克抑强旺之身。如再无官杀，当取食伤为用神，来泄日旺之身，耗强旺之印五，日干强旺，多比劫，共三种情况。首先比劫是耗财之神，不抑制比劫无从养命，更无法以财生官求富贵荣华，所以官杀是制比劫的第一用神。命局有官或杀，不但可抑透出天干的比劫，还可克月令之禄刃，因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过；二是指日干当令，当令是指日干在月支中临长生， 沐浴、冠带、临官，帝旺之地， 而且地支中，尤其是月支中，日干处临官之地时为建禄。在五行中，日干旺为强金，首取火之官星为用神；日干旺为强土，首取木之官星为用神，日干旺为强水，首取土之官星为用神；日干旺为强火，首取水之官星为用神； 日干旺为强木，首取金之官星为用神。
若身旺无官杀，次取食伤为第二用神，食伤可泄旺身，同时也可泄月令之旺气。食伤有生财之功，并且无官杀就不克第一用神， 故日干旺为金，无火之官星抑制，次取水之食伤为第二用神；日干旺为木；次取火之食伤为用神；日干旺为水，次取木之食伤为用神；故日干旺为火，次取土之食伤为用神；日干旺为土，次取金之食伤为用神。
倘若身旺既无官杀又无食伤，那么这样的命局就少了两行，实属偏枯，除了财星就无可救药了。无药可救的四柱，那就有早夭之嫌。
所谓用神, 就是八字的枢纽和灵魂，帮助八字平衡，帮助五行之间生生不息的关键。四柱命局以用神为核心， 用神健全与否，影响人一生的命；一生补救与否, 影响人一生的运。凡用神之力不足， 四柱中有生助用神者， 或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。四柱没有用神，就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡，用神不太紧缺的四柱，其一生较为平顺，无大起大落。