【预测考题两则】

1.阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

（1）秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制；秩序就是力量。——阿米尔

（2）秩序是主客观之间的一致；是在事物中发现自我的精神。——柏格森

（3）有秩序才会有习惯，有杂乱才会有生活。——亨·亚当斯

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

2. 阅读下面的材料，根据要求作文。

十月革命胜利后的一天，列宁到理发馆去理发。一进门，等着理发的人一眼都认出了他，知道他日夜为国家大事操劳，每一分钟都极其宝贵。于是大家急着对他说：“请您先理吧。”他回答说：“谢谢同志们。不过这是要不得的，应该按班次、守秩序。我们自己制定的法律，应该在一切琐碎的生活里去遵守它。”

要求：①自主命题，命题中必须包含“秩序”。②立意自定，除诗歌外文体不限。③不少于800字。

【押题解析】

过去数年间，我国在多方面加大整治力度：整顿行政秩序，规范司法秩序，强化国企的管理秩序，规范国人的行为秩序……“秩序”正成为十四亿中国人不得不认真思考并切实遵守的基本道德准则。这样的社会热点，极有可能在高考作文中有所体现。

以“秩序”为主题的考场作文，无论采用何种命题形式，当然不会要求考生空谈秩序对于国家民族发展的重要作用。进入高考作文中的“秩序”，更应该转化为一种遵纪守法、严于律己的生活态度，转化为能够贴近考生的现实生活、服务于考生的生命成长的积极人生观。

写作该主题的作文时，倘若写作议论文，需处理好“是什么”“为什么”“怎么样”这三大核心问题。在“是什么”这一问题上，切莫偷换概念。命题中的“秩序”，外延十分广阔，不要将其狭窄化，切莫在文章中将本属母概念的“秩序”，偷换为“交通秩序”“司法秩序”等子概念。在“为什么”这一点上，切忌空谈，要由表及里地深挖根源。在“怎么样”这一核心上，要舍得花费笔墨从正面探究合理的方法。

如果写作记叙文，也要在注重故事的可读性的基础上，注意借助具体的故事来呈现秩序的价值意义。文章尽量不要从反面入手。要知道，无论多么精彩的不遵守秩序的故事，也抵不上切实可行的建设性方法。

【解题写作方向】

1. 遵守生活中的秩序。此种立意，虽缺乏足够的深度，但容易选材，且贴近生活。可从如下几方面写作：秩序是生活得以完美的重要保证，秩序就是力量，秩序即财富，秩序的守与破，秩序与自由。

2. 顺应成长和发展的各种秩序。此方面的立意，侧重于挖掘秩序与个体生命成长间的内在逻辑关联。写作时，不宜太多关注各种社会问题，需要将目光收拢到自身的成长与发展中。比如，可以探究学校中的各种规章制度对于矫正不良行为的价值，可以分析良好的学习秩序对于良好环境的有效建构，可以阐释秩序对于群体文化的影响等。

3. 忠于心灵深处的秩序。此种立意，具有较强的思辨色彩，既关注了思想、情感、人生观等形而上的内容，又关注了各种具体的需要。更重要的是，指向心灵的文章，只要处理好了文字，便极易引起读者的情感共鸣。以此立意写作时，可采用由实而虚的章法结构，将“秩序”逐步虚化为内心深处的理性道德要求。比如，可以理性分析人心中的守秩序与破坏秩序的双重性特征，帮助读者学会强化灵魂深处的道德秩序，远离心灵中的各种邪恶。

【素材链接】

1. 美国前总统奥巴马给自己两个女儿设立了8条家规：第一，不能有无理的抱怨、争吵或者惹人讨厌的取笑；第二，一定要铺床，不能只是看上去整洁而已；第三，自己的事情自己做，比如自己冲麦片或倒牛奶，自己叠被子，自己设置闹钟，自己起床并穿衣服；第四，保持玩具房的干净；第五，.帮父母分担家务，每周1美元；第六，每逢生日或是圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会；第七，每晚8点30分准时熄灯；第八，不准追星。这八条家规，构成了一个家族应有的生活与成长秩序。奥巴马希望通过这些家规，把女儿培养成能自立、有教养、负责任、讲道理、爱劳动、不慕虚荣、起居有节的人。而这样的人在哪里都是受欢迎的人，也是离成功最近的人

2. 曹操带兵出征，路过一片麦田，他当即下令：“任何人不得践踏麦田，违者斩！”命令一下，人人都小心起来。偏巧，曹操的马受惊了，奔到麦田里去，官兵见状，都站在田埂上、路旁边，默默地看着。曹操勒回了马，立即把行军主薄叫到马前，让其议罪。主薄言引《春秋》说：“罚不加于尊”，这件事就算了。曹操说，我自己下的命令，自己带头去破坏它，怎么让三军执行？但我是全军之主，也不好自杀，只有处于刑法了。说着，他拔出宝剑，割下胡子，古人是不割须不理发的，这是当时的一种刑法。曹操自刑，全军震动。此后，曹操的威望就更高，曹军的纪律也更严明了。

3. 1949年5月24日夜里，上海街头响起半夜激战的枪声。第二天,天蒙蒙亮，市民们小心地打开一点门，从门缝里望出去，只见马路两侧，整齐地躺满了抱着枪，合衣而睡的解放军战士，市民们感到奇怪，“这些军队怎么和以前不一样的呢？”

不一会，市民们开始走出家门。他们看到战士已经起来了，有的在洗漱，有的在吃饭，吃的是馒头、咸菜。于是，不少市民拿出热水瓶，给战士们倒开水。战士们笑嘻嘻地摇着头，谢绝了。天大亮了，“解放军露宿街头”，“解放军秋毫无犯”的消息，迅速传遍了整个上海，市民蜂拥上街头，欢迎人民子弟兵，庆祝上海获得新生。

原来上海大战役打响前，陈毅就让秘书长起草了《入城守则》，为接管上海打下了良好的基础。

【应考佳作】

守望心灵中的秩序

太阳东升西落，是自然运行的秩序；车辆靠右行驶，是社会约定的秩序；万物新陈代谢，是生命成长的秩序；人人求真向善，是心灵放飞的秩序。秩序，不但构成了天地万物的生长保障，而且构成了人类幸福安宁生活的保障。

有些秩序，生而为人的我们，只能臣服，无法改变。比如这日月星辰的运转，这江河湖海的涨落。这些客观存在的秩序，一旦出现了颠覆，带给人类的，只能是灭顶之灾。

有些秩序，却始终处于颠覆和坚守的矛盾纠葛中。比如这统治秩序，统治阶层总要竭尽全力地维护，被统治阶层则总要想方设法地颠覆。之所以出现这样的对立，根源在于这些秩序并非生而有之，只是特定人群受制于特定需要的产物，通常并不具备普适性。

我们虽然无法脱离上述两方面的秩序而存在，但这两种秩序，终归距离我们平凡的生活有一段相对遥远的时空。更多情况下，影响我们的喜怒哀乐，制约我们的言行举止的，是我们内心中隐藏的那份秩序。它狡猾多变，见风使舵，稍有不慎，便会将我们带入邪恶的泥淖。

千万不要以为这是危言耸听。西谚曰，人皆是天使和魔鬼的结合体。这天使和魔鬼，当然不会拥有一致的法规和秩序。以天使的法规为应有的灵魂秩序时，说的便是天使的话，做的便是天使的事；反之，以魔鬼的秩序掌控灵魂，只能成为魔鬼。

人皆可为尧舜，亦皆可为桀纣。本性而言，人心皆向善，没有人乐意于成为桀纣。之所以最终成了十恶不赦之徒，无外乎抵不住心中魔鬼的诱惑，致使心灵中的道德堤坝崩塌，好秩序遭毁灭。故而，要想成就心灵的善，抗御心灵的恶，就必须守望心灵中的良好秩序，让灵魂始终在正确的轨道上运转。

守望心灵中的秩序的方法并不复杂，就如武侠作品所言，需外练筋骨皮，内练一口气。心灵秩序的筋骨皮，需在去私心、除贪念的时代烘炉中锻铸；心灵秩序的气，要用造福他人、承担责任的意识陶冶。#盛夏高考季#

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作者：刘祥 ，“三度语文”首倡者，正高级教师，特级教师，江苏省教学名师。出版个人教育专著12部，发表教育类文章一千余篇。其“三度语文”教学主张在国内形成了一定的影响力，《中国教育报》《江苏教育》《中学语文》等报刊均有专文推介。应邀在17个省开设示范课和主题讲座共二百余场。教学专著各大实体书店和各大网络书店有售。