作者：鲍勇成（法名慧生）

三论宗，中国大乘佛教宗派之一，主要依据鸠摩罗什译的《中观论》、《百论》、《十二门论》研究传习而形成的宗派，故名为三论宗，由隋唐时僧人吉藏创立。

吉藏，自小聪慧，七岁从法朗出家，十九岁便替师傅讲经论。后住长安日严寺时完成三论注疏，创立了三论宗。

吉藏法师▲

三论宗发源地

陕西西安草堂寺（古三论宗祖庭）。

草堂寺位于陕西西安南秦岭山脉的圭峰北麓，即户县境内的草堂营村。它是西安远郊的一座著名古寺，为中国佛教三论宗的祖庭，也是华严宗的祖庭。

草堂寺原为南北朝十六国后秦姚兴的“逍遥园”故址、西域高僧鸠摩罗什译经之地，是我国首创翻译佛经的国立译坊。寺曾用名“栖禅寺”，后改称“草堂寺”，这是由于当时全国各地高僧云集于逍遥园，姚兴便在园内设寺，寺内临时构筑一堂，以草苔覆顶，草堂寺由此得名。

绍兴越州嘉祥寺（新三论宗祖庭）。

日僧宜然房明道《三论玄义玄谈》认为，嘉祥大师吉藏以前称“古三论”，又称“北地之三论”；嘉祥大师以后称为“新三论”，又称“南地之三论”。

隋唐之际，中国佛教进入鼎盛时期，开始形成了各大宗派，开皇（581-600）中，吉藏东赴越州，避居嘉祥。据《三论玄义校释》记载，吉藏大师（549-623）居嘉祥寺达15年之久，于散乱间独致意经籍，多方搜积。

摄天台宗的《法华玄义》并广开法宴，听众常达千人。一时近悦远来，问道受业者不绝于途，至禹穴成市。吉藏被号为“嘉祥大师”。由于吉藏先后完成了《中论》、《百论》、《十二门论》的章疏，大弘三论之学，研究讲解三论，后来便视作三论宗之祖，而“三论宗”亦被称为“嘉祥宗”。此后，嘉祥寺便作为中国佛教三论宗的祖庭，而名扬海内外。

吉藏有弟子智凯，在吉藏奉诏赴长安后，继续于绍兴嘉祥寺敷讲三论。彼时四方义学八百余人，上下僚庶，依时翔集，盛况不减当年，有高丽僧慧灌，渡海来越州嘉祥，师从吉藏，精研三论章疏。

三论宗的教义以真俗二谛为总纲，以彻悟中道实相为究竟。二谛的“谛”字是真实的意思，从法性理体边说的叫真谛，从缘起现象边说的叫世俗谛。从世俗谛说事物是有，就真谛说诸法是空，所以真俗二谛也叫空有二谛。

色即是空，空即是色，色空不二，真俗不二就是中道，“缘起性空，性空缘起”的诸法实相，这就是此宗的中心思想。此宗着重从真俗理体方面揭示一切事物都空无自性，毕竟不可得，以“无所得”作为修行的法要，从而建立起无所得的中道观，以“无所得”作为修行的诀要，就能心无牵挂，远离一切颠倒梦想，犹如莲华不著水，亦如日月不著空，一切恐惧痛苦全都化归空性，就能到达究竟解脱的涅槃彼岸。

这一宗，实际就是印度龙树、提婆中观学说在中国的直接传承者。

参考资料： https://baike.sogou.com/v5949904.htm?fromTitle

2021年3月24日星期三