当全国近半数古镇在“古镇热”退潮后渐成“空城”，一场由青年学子主导的文化记录与传承实践，正为古镇保护注入新的思考。近日，常州工业职业技术学院“古镇新声”文化传承与影像记录实践团结束了为期半月的社会实践，师生们深入焦溪、惠山、沙沟三座古镇，以镜头为笔、以脚步为尺，通过 4K 镜头拍摄、实地走访调研，在影像调研、纪录片创作与非遗体验中，探寻古镇从“静态保存”到“动态传承”的转型密码。

一砖一瓦里的活态叙事：让古镇“开口说话”

不同于传统意义上对古建筑的档案式留存，“古镇新声”团队的实践带着强烈的“人本性”——他们不仅用4K镜头捕捉焦溪古镇“黄石半墙”的斑驳肌理，更蹲点记录工匠们修复墙体时的一凿一砌，让建筑保护的过程成为可触摸的文化记忆；在惠山古镇，队员们执画笔勾勒祠堂群的飞檐斗拱，右手举相机跟拍泥人非遗传承人揉捏、彩绘的指尖功夫，与老手艺人探讨“泥人如何走进年轻人生活”的创新路径；而在沙沟古镇的水巷旁，他们镜头下的渔民撒网、主妇制作“沙沟鱼圆”的烟火气，恰是水乡生活最生动的注脚。

“古镇不是博物馆里的标本，而是有人生活、有故事流动的生命体。”团队队长、即将实习的大三学生王佳浩道出实践的核心感悟。在他的镜头里，既有焦溪老人坐在门槛上讲述“黄石半墙”防风防潮的民间智慧，也有惠山泥人传承人尝试用动漫元素设计新造型的探索，这些声音和画面，直观展现了古镇的活力。

破解“空城”困局：在“人－建筑－文化”共生中找答案

2016年起席卷全国的“古镇热”曾让多地掀起开发热潮，但同质化商业运营、原住民流失等问题，导致如今近半数古镇陷入“空城”困境。此次实践中，团队聚焦“人－建筑－文化”的互动关系，梳理出不同古镇的破题路径。焦溪古镇以“建筑修复+居民参与”为核心，让原住民成为保护的主体，老墙修复时邀请村民口述历史，既保留了建筑本真，又延续了生活气息；惠山古镇深耕“非遗活态传承”，通过泥人体验工坊、祠堂文化讲堂等形式，让传统技艺从“陈列品”变为“体验项”，吸引游客深度参与；沙沟古镇则注重平衡“旅游开发与生活原真性”，渔民仍在河道作业，老字号餐馆坚守传统口味，让“水乡生活”本身成为最独特的旅游资源。

青春力量的文化担当：让传承从“看见”到“行动”

实践结束后，团队整理出一部纪录片、10余幅写生作品和两千字访谈实录，这些成果不仅是古镇风貌的记录，更成为探索动态保护的“素材库”。队员们表示，此次实践让他们从“文化旁观者”变为“传承参与者”——有人计划将古镇故事融入毕业设计，有人希望未来从事文化遗产数字化保护工作。

“当老一辈人的故事通过镜头被更多人听见，当年轻人愿意为古镇保护驻足，传承就有了新的可能。”王佳浩的话道出了团队的心声。这场由青年学子发起的实践，不仅为古镇转型提供了新视角，更展现了年轻一代对文化传承的自觉担当——在静态留存与动态传承之间，他们正用青春力量，让古镇的“新声”传得更远。