1960年7月，日本卸任首相岸信介参加自民党新任总裁池田勇人的招待会时，被一名65岁的右翼分子刺伤。所幸他躲避及时，只是被匕首扎到了臀部。

未曾想到，整整62年后，岸信介的外孙、日本前首相安倍晋三在街头演讲中遇袭，只不过这次的凶器不再是匕首，而变成了自制枪支。安倍也没有外公那么幸运，他当场失去了生命体征，后因抢救无效身亡。

◆1960年7月14日，岸信介在参加完池田勇人的庆祝会后，遭到一名老右翼分子行刺，之后被众人抬出。

在社交媒体时代，安倍遇刺的视频迅速传播开来，嫌犯身份、事发现场地图、警方信息第一时间传遍全球，让大家见证了一场20世纪式的刺杀行动。这不由让人想起日本上世纪30年代频发的刺杀事件。

与80多年前相比，如今的日本有了质的区别，国民生活水平大幅提升，社会治安在发达国家中也属上佳水平。正因如此，谁也想不到有人能在21世纪的日本街头刺杀一位前首相。通过梳理可以发现，安倍遇刺事件亦体现出日本社会和宗教领域中的种种问题。

刺杀动机：从集体主义走向个人主义

从日本政治人物遇刺的历史来看，绝大多数案例集中在上世纪30年代和60年代这两个特定时期，这也反映出30年代极端情绪高涨、60年代民间各大政治派别互相敌视的社会背景。

◆ 1960年10月，日本社会党中央执行委员会委员长浅沼稻次郎（右）在演讲过程中遭到17岁的右翼青年山口二矢（左）刺杀身亡。

但总体来说，进入上世纪70年代以后，日本针对政治人物、尤其首脑人物的刺杀迅速变少。其中一大原因在于，逐渐完善的基础教育让越来越多的人有了更理性的头脑，大家逐渐懂得社会问题并不是因为一两个政治家的个人决策造成的，而与国家各类体制机制、社会思潮有着密切关系。

比起刺杀首脑人物，日本人更倾向于投入到工会斗争或社会游行中，通过在大街小巷开展宣传而促进政治的改变。

◆ 1968年，热血学生占领了东京大学的安田讲堂，并在校园内设置路障，最终靠警察突击才解除封锁。上世纪60年代末开始，日本左翼学生运动兴起，他们倾向于采用公开斗争与游行方式表达观点。

但从21世纪开始，另一类针对政治人物的袭击出现，那就是不因政治理念，单纯因为个人私怨而做出的暴力行为。

◆ 2002年10月，日本众议员石井纮基遇刺后的追悼会。由于石井纮基曾严厉要求追查腐败现象，有支持者认为刺杀事件背后存在黑幕。

对于行刺安倍的嫌犯山上彻也来说，他的动机又是什么呢？对他吐露的供述进行总结后会发现，他对于安倍的政治主张并不反感，只是因为母亲曾深陷于某个宗教团体，家里因此破产，于是想杀掉该宗教团体的高层；但由于找不到机会，于是转而刺杀与该宗教团体“有一定勾连”的安倍。

◆安倍演讲时，山下彻也就在他身后。

虽然日本警方尚未给出定论，但这起刺杀事件更像是嫌犯出于个人原因而做出的一种“独狼”行为，背后并未出现所谓的组织或是某种意识形态。

这或许缘于，经历了平成时代（1989-2019）的日本人，不再强调高速发展时期的集体主义理念，转而追逐个人主义思潮。如今越来越多日本人出现“隔离”心态，比起社会整体来说，他们更重视自身的感受。应该说，安倍遇刺事件不仅是个人的悲剧，也折射出日本现代社会的困境。

与安倍“相关联”的宗教团体都有哪些？

虽说行刺原因没有定论，日本网民对山上彻也供述中提到的“宗教团体”很感兴趣。这个让他憎恶的“宗教团体”到底是什么？作为日本任期最长的首相，安倍又为何会与这一宗教团体扯上关系呢？

在日本舆论看来，安倍与宗教团体不但不绝缘，反而一直维持着密切关系。早在2016年，长期关注日本宗教的媒体人小川宽大撰文，对安倍背后的两大政治支柱作了介绍：一个是“神社本厅”，另一个是“日本会议”。两者在具体理念上有细微差别，但都是政治主张偏保守的团体，也是在幕后支持安倍修宪的重要力量。这两个组织的恳谈会有近200名国会议员参加。

◆ 位于东京的神社本厅。虽然带有“厅”字，但该组织已不是官方组织。来源：神社本厅官方网站。

同样不能忽视的还有创价学会。创价学会创立于1930年，信奉佛教日莲正宗，并于1964年在内部创立政治组织“公明政治联盟”（也是公明党的前身）。到2000年，公明党与自民党结成执政同盟，为风格保守的自民党吹来一丝改变之风，并延续至今。为了履行日本宪法政教分离的要求，公明党与创价学会早在1970年就履行了分离手续，创价学会将不在财务上支持公明党候选人。但在日本舆论看来，创价学会对于日本政治的影响力依旧强大。

不过，让山上彻也憎恨的宗教团体并非上述这几个。据美国《华盛顿邮报》7月10日披露，一位来自“世界和平统一家庭联合会”的东京代表确认，山上彻也的母亲是该教会的成员。但该代表拒绝透露身份，因为不想曝光自己的隐私，加上警方的调查仍在继续。

在中国，这个组织有一个更为耳熟能详的名字，那便是公安部1997年认定的邪教组织——“统一教”。它由韩国人文鲜明（1920－2012）于1954年在韩国釜山创立，全称为“世界基督教统一神灵协会”，1999年改名为“世界和平统一家庭联合会”。2008年4月，文鲜明及妻子韩鹤子任命最年幼的儿子文亨进为会长，成为“统一教”新的“接班人”。

◆ “统一教”创始人文鲜明（左）与岸信介会面。

创立之后，“统一教”迅速扩大至美国、日本等发达国家。谈到该组织的主要特征：一是要求信徒将前三年的所有收入上交教会，三年后可按十分之一缴纳；二是“盲点鸳鸯谱”，由教主夫妇主持集体婚礼，随意安排互不相识的信徒结婚；三是要求信徒献身效劳，为组织无偿提供服务。

1964年，“统一教”在日本取得宗教法人资格，但传教速度缓慢。为了拓展日本市场、打入政坛，“统一教”在1968年成立反共组织“国际胜共联合”，安倍的外祖父岸信介也是该组织的成员，与文鲜明的关系十分密切。安倍本人延续了这个家族关系网，直到近期仍与“统一教”保持联系。

2021年9月12日，“统一教”及旗下组织“天宙和平联合”（UPF）举办线上“THINK TANK 2022 希望的前进大会”，安倍在视频演讲中吹捧“统一教”与文鲜明的遗孀韩鹤子。不仅如此，细心的日本网友还发现，他这次遇害时的演讲地点位于“统一教”的奈良会堂附近。

◆“天宙和平联合”举办线上“THINK TANK 2022 希望的前进大会”，安倍进行视频发言。

当安倍遇刺后，韩国“统一教”7月10日通过专门发布企业新闻通稿的“美通社”（PRNewswire）发布一则声明，称其对于安倍的遭遇表示震惊和悲伤，还说安倍是“全球备受尊敬的领导人”，并谴责了对他的暴力刺杀行为。

◆7月10日，韩国“统一教”通过专门发布企业新闻通稿的“美通社”发布一则声明，对安倍遇刺表示哀悼。

值得注意的是，“统一教”特别提到，其宗教信仰和宗教习俗中没有枪支的一席之地。不过，有来自日本的消息显示，“统一教”在日本国内面临内斗的问题。消息指出，自文鲜明去世后，“统一教”的大权一直在其妻子韩鹤子那里，儿子文亨进因此另起炉灶，搞了一个被称为“圣所教堂”的分支教派。该教派深受美国右翼势力影响，特别喜欢枪，甚至将枪纳入其宗教信仰之中，理由是这可以显示信徒们捍卫教派的“决心”。

◆ 做法中的“统一教”创始人文鲜明与妻子韩鹤子。

日本的宗教注册制度非常开放。总体来说，只要一个宗教团体能拥有专门用于礼拜的设施、有传教活动、有固定仪式、有教化培养教徒的课程，如此往复三年左右，就可以申请注册宗教法人。正因如此，日本诞生了许许多多的新兴宗教，其中不仅有大家熟知的佛教、神道教、基督教、伊斯兰教等分支教派，也有曾在1995年制造东京地铁沙林毒气事件的奥姆真理教。

奥姆真理教事件后，日本意识到宗教管理体系的问题，出台了一系列防范措施和法律，如今奥姆真理教的后继组织“阿雷夫”要定期接受警察的监控。但由于日本政治高层已与多个宗教组织有着较深的勾连，想要出台针对宗教团体的管控法案可谓难上加难。

日本《朝日周刊》曾于2015年披露，自民党内一位参与过选战的工作人员表示：“2013年参议院选举时，我曾在与安倍首相关系密切的一位议员手下工作。当时，有两名拿着‘世界和平统一家庭联合会’名片的秘书被派到我这来，帮助发送信件和集会动员。当时这位议员正岌岌可危，但由于来自该组织的数万张选票投了进来，他得以在选举中逆转获胜。”

‍◆安倍遇害时的演讲地点，恰巧在“统一教”的奈良会堂附近。

对于日本政客来说，宗教团体在关键时刻是一个很好用的武器，可以帮助自己打压政治对手、夺取国会议席。但在享受宗教牌带来的成果时，一部分宗教在民间也引发种种问题，从而催生出对宗教团体抱有怨恨的人。像山上彻也这样，最终他的选择是将枪口对准“与之勾结”的安倍，射出自己的怨恨。

文/萧西之水