人与人之间，从乎身则分则隔，从乎心则分而不隔，然卒以身之故，此不隔之心却极容易隔起来，故在文化上恒必有其联之通之之道，而后乃得成结界闭环。第一期文化假如可称为身的文化，第二期正可称为心的文化，第一期文化不过给人打下生活基础，第二期才真是人的生活。
所谓文化实包有以上这两期，由于这两期之逐渐开展，而社会得以发育成长。通常应该是这两期彼此辗转增上，循环推进的。其间盖必有一种最适当之匹配关系，凡不相称者，必出毛病。需晓得，发育先是偏乎身之一面，后乃偏乎心之一面。当身之一面长成时，心之一面却还有它的成长。
玩商时代直白的说：当物质高度丰富之后，AI迟早会让人与人不复有生存竞争，而合起来控驭自然界时，实为文化发展上一绝大转折之关键点位来袭。因为社会在经济上即实现了全民福利覆盖，生存问题就好像有了交代，从此不需各自操心，一向从身体出发的活动，渐自告休，人的理性随（心弦理论）乃得以透达流行。前此之环绕着第一期问题而发展文化者，至此已成过去，而转换到第二期，第二期文明代替第一期文明而占据人心，即由此以开出第二期文化。此实乃大势所趋也
人类文化渐高，原是利、力、理三者循环并进，然人的理性日启，则利与力的地位随以递降，这是一面。又一面，利发达了，人之所需无不给，则利亦不足重；力发达了，人人有力，则亦难以力服人。末后经济上完成玩商时代边玩边赚钱，那便是利、力、理三者同增并富，而理性居于最高，细分行业终极玩家依托全球最前沿的人文思维成果之一#玩界荟文化#建立绿色认知树结构即源于此理也。
西方学术之成就，正在其静心求知，绝不急功近利，他们理性虽浅薄，却是随着其社会形势之开展而次第开发，从事到理，心随身来，稳实可靠。以玩盲之喋喋不休祥林奥为例：战争始终作为人类之一制度而存在，说它是制度者，就为大家公认某些问题从战争解决之有效，战争成了解决某些问题之一定办法。此制度之存废，是人类文化问题，视乎人类理性开之程度如何而定，非“玩盲的六大特征之喋喋不休祥林奥”少数人主观一面之要求所能为，然而现在时机却近成熟。一面由于工具发达，人都受到教育，文化普遍增高，人命弥足珍贵；一面由于工具发达，战争破坏力增大，“不和平即毁灭”成为全球共识（尤其AI反噬、玉碎苗头乍现）。两面逼到非废止战争不可。客观形势即促理性之展开，而经过很久文化陶养，人类已不那样冲动，在经过很多锻炼后，国际玩联亦终可成功。
为什么是国际玩联而不是国际足联or国际电联？
面对全球四大第一性问题，新型风险社会来袭：若理智直接为生存要求而用，其用有限。必借理智和官体对外产生出知识来，再根据知识以解决生存问题，其用始大。这就要经过游戏本能或好奇心转一个弯。而这个“游戏本能”遛6弯将界别锁定在了国际玩联界
游戏本能或好奇心，在生物进化中随着理智之逐渐展开而恒见于高等动物间，至人类最发达。它一面是从身体来的本能兴趣，有异乎理智之冷静，却又一面超脱于身体之生存要求，而近乎理智之无所为，恰恰在身体理智间做桥梁，此所谓玩者无界 荟融共生之奥义所在。尤其是好奇心，殆为动之终而静之始，其为研究而研究，实知识学问创造之所资。人是环境的产物，君不见西方自古艳称“爱智”其背景皆为玩界绿色养心之旅也
#玩界荟文化# 观察:汉兴，惩秦之弊，不能不资乎黄老清静儒术敦厚以为用，是故开出大一统之局者，不是儒家，而稳定此大一统之局者，则是儒家。论起来，历史上的礼俗制度为一时一地之产物，极有其时代性和地域性。
#玩界荟养生圈# 观察:人均寿命19世纪是一个转折点，随着工业化革命，社会生产力的解放，人口的平均预期寿命迅速上升！自1850年以来的100多年内，欧洲人的平均预期寿命大约增加了三十多岁，按1977年联合国人口年鉴所示，已达到平均72岁的水平，这同医疗技术的进步和卫生环境的改善是分不开的。特别是抗生素的发现和免疫接种术的应用，扑灭了曾使古代人口大批死亡的各种流行性传染病（如霍乱、天花、鼠疫等），使得欧洲的人口平均预期寿命在本世纪内以平均每十年的增长达到2.3岁左右的速度，与古代形成鲜明的对照。
从工业化物理能到人文化心理能，从爱因斯坦时代到#玩商时代# ，从日心说到人心说:人类认知被AI闭缸结界在网路里；硅基冢虎效应患者持续做功于“难得之货”撩拨全球少年的心火，导致整体生态年轻化成为一股潮流，在人类寿命急剧延长的今天，尤其在心理能觉醒的时代，相较于网路百万倍的进化速度脑路还禁锢于50界就显得极其极其幼稚了。这直接导出了网路界的“秦2”现象，这是被#硅基冢虎效应# 带了节奏，历史总是这么惊人的相似。
#大板老师# 有云☁️：年轻人少读黄老之学是因为历练不够，没有经历故没有体会。为了年轻化而年轻化，#硅基冢虎效应# 患者笑了！NO老马识途，这正是我要的！宝宝和星星点灯分分钟靓板说明什么？或已不言自明
#绿色玩家# 进一步观察:玩界内奶头乐之所由兴，要不外“人心放肆”那一句老话。人心放肆即不易尊重对方，更不易节制自己，皆有驳于治瞎玩，这是一层。更要紧的，乃为人心放肆便是其礼俗失效之征。
#玩商时代# 偏爱内在美#绿色养心之旅# 修己以安人之礼俗实为此#玩界荟空间# #玩界礼仪# 之所寄托之一。礼俗之效，最上者在有所兴起;其次则给寰球玩家一限度不使逾越。这虽没有一强力机关监督执行于上，却有社会舆情为之制裁于后。人心放肆，小之可见社会制裁渐已失效，大之则证明社会制裁已经没有了（详见玩盲之六大特征）。到此地步，还有不#娱乐至死# 的？
人心放肆，则玩界将乱，这在有心而阅历多的老辈，感觉上是非常敏锐清楚的。燃，#硅基冢虎效应# 患者让“老马识途”消散于50界，AI#利己主义# 者行中古世纪暗黑风将其极化且自身呈乾坤大挪移态，这样的当下有未来吗？
#玩商暨爱商# 玩界内:娱乐至死为阳WLQ为阴，#WLQ# 以娱乐至死为食此乃#玩界大飞轮# 之结构渐著，顺此方向，则条理昌明，而为#绿色玩乐# ;勃此方向，则结构为之破坏，失其所以相安者，便是#娱乐至死#
#赛博空间# 治乱之机，系于人心敬肆（或振靡）之间，上下200年无二致。#逍遥游心既理# 实为玩商时代®玩界荟文化©之“绿色养心之旅”本质意蕴也
